第三百七十九章 博丽灵梦
第三百七十九章 博丽灵梦 (第1/3页)
“这颗阴阳玉的确蕴含着初代巫女生前力量与情感的化身，但老实说，这样的癖好还是有些……”
八云紫朱唇微微上扬，有些犹豫的劝诫道。
“这颗珠子如果能变成美少女的话也就算了，可就现在的状态，它只能被我充当媒介而已，谁会对它动情啊！”
这样坦率的回答让八云紫松了一口气，这些天的相处让她明白，现在的罗兰是不会在欲望方面遮遮掩掩的人。
“我就说嘛，哪怕是您，也不至于对死物发情吧？”
“所以说，我在你心中到底是怎样的形象啊……”
罗兰的神色越发微妙起来，勾了勾手指，让空中的阴阳玉滴溜溜的旋转起来。
“虽然被困在黄金王座上的我对于现实的干涉力下降了不少，达不到以前那种随心所欲的地步，可既然有了这种优秀的素材，以其中的灵性为基础，创造新生命还是做得到的。”
“用阴阳玉创造新生命？办得到吗？”
“小事一桩，毕竟这东西是完完全全的道教力量呢。”
罗兰弹了弹手指，听着阴阳玉传来的纤细震动，满意的点了点头。
是的，阴阳玉是纯粹的道教力量。
这一点恐怕很多妖怪都不知道吧，毕竟博丽巫女这职业是根正苗红的神道教所属，属于神社的巫女。
比起供奉的本职，博丽神社的作用更多是维持大结界的运行。
从大部分人并不知道博丽神社供奉的御神体是什么，连神社是否有神明都存疑就可以一窥其中的端倪。
而对于潜藏在阴阳玉中，那份名为博丽之力的力量是否属于道教这点，已经超越了成龙历险记世界观的罗兰有着充分的发言权。
气魔法的原型本就有很大一部分来自于道教，诸如潘库宝盒，罗盘一类的道具都可以看到十分明显的痕迹。
由此而生的强者们更是脱不了其中的干系，著名的八大不死神明就是华国传统神话八仙的谬传，他们每人对于恶魔专属的封印道具更是将这点明晃晃的展示了出来。
在契约圣主之魂时得到的力量中，火之魔气的介绍中，离火之龙的描述也赫然在目。
正气与黑气的两面也正对应着阴与阳，已经衍化为这片小天地的关键权限的阴阳玉配合罗兰的境界，完全就是最佳搭配。
“也就是说……初代巫女会被你转生吗？”
再次向罗兰确认之后，八云紫朱唇微微上扬，露出艳丽的笑容。
转生。
这种复活方式在诸多教派中都屡见不鲜，道教，佛教，乃至神道教相关的现人神之类的存在。
既然这一世因为走错了道路或者前路无望，掌握了几分修行真味的求道者就会将这一世的积累，人脉，当成下一世的积累，试图逆转自己的命运。
尤其是这个世界本来就有冥府这一类系统而又成熟的轮回机制，大大减轻了转生这一手段的不可靠性。
八云紫虽然也试图寻找过初代巫女的转世，但她并没有那个能力。
初代巫女所拥有的力量与境界早就凌驾于她了，就连其留下的阴阳玉都有着让得道的仙人无法触碰的力量，八云紫完全找不到合适的利用方式。
可如果是罗兰的话，说不定……
“做不到。”
罗兰毫不犹豫的回答道。
“如果是全盛状态的我，借助星杯或者龙神，从时间线里拉人倒是有可能，可现在的我是办不到的，因为初代巫女已经死去了这点是毋庸置疑的。”
当初代巫女不再选择继续容纳体内的可能性，而将其释放出来的时候，属于她的存在就已经消失了。
只剩下了这片蕴含她情感与力量的结界所构筑的天地。
可能性消失的后果有多严重，被困在王座上，字面意义上活在梦里的罗兰已经亲身证明过了。
这并非寻常手段能够弥补的，非得用阿卡夏记录这种权限才能办到。
“而且，她自身也没有想活过来的意愿吧。”
罗兰放松的往后靠了一下，“从博丽之力的本质上就可以看出，她是带着欣喜与满足死去的，没有半点怨恨与不甘。”
“用自身的力量来创造并守护幻想乡，这就是她的渴望与执念，既然已经达成了，哪怕真的把复活的机会摆在她
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