第三十五章 中医为什么是慢郎中【二合一】
第三十五章 中医为什么是慢郎中【二合一】 (第2/3页)
结果忍了半个月之后，有天醒来头痛就莫名其妙消失了。
痛的稀里糊涂，好的也稀里糊涂，这让“西门瘦肉”哭笑不得。
“好。”
不多时，“西门瘦肉”等来了陆九的回复，他立刻将自己的微信号私发给了陆九，几秒钟后，好友请求随即发了过来。
“西门瘦肉”立刻通过，然后给陆九发了个表情包过去。
“大佬，我叫姜云。”
“以后有什么问题，还是尽量在当地医院找医生看，网上的话不是不可以，就是信息太少容易误判，我给你说的龙胆泻肝汤，你吃一副之后一定要有自己的判断，吃完没效果就别吃了，知道吗？”陆九在微信上再三叮嘱。
“一副也太少了吧。”姜云道。
“中药是这样的，对症了一副就能有明显的反应，三副下去普通的小病就能痊愈，不需要一直吃。”陆九道。
“这样啊。”姜云道。
其实很多人也是挺相信中医的，但一方面是碰不到好中医，另一方面也是因为骨子里认为中医治病比较慢。
给大众留有这种印象，也是源自于中医的学术派别。
无论是民间还是官方，中医都有许多派别，比如经方派，扶阳派，滋阴派，温病派等等。
其中经方派包罗万象，用方极简，用药也极为大胆，很多众所周知的毒药，比如附子之类的药，那都是经常用，而且在治疗一些危急重症的患者，常常下的量也是非常猛的。
近百年来，中医很多派别都没落了，但经方派和温病派人数还是有不少的，其余的派别虽然也有，但人数比起这两个就少得多。
当然，如果拿经方派与温病派相比的话，那毫无疑问，肯定是温病派的人多。
为啥？
原本温病派的理论诞生之时，是一个非常好的学说，它填补了中医一个理论的空白，但是随着社会结构的不同，自清以来，汉人地位下降，宫中御医为了生存，在给满清皇族看病时，常常为了保住自己的小命，都会开一些慢慢调理，怎么吃也不会吃死的药。
可很多病都是需要毒性比较大的中药的，比如一些得了伤寒的人，有些时候就得用到干姜附子汤才能立马见效，但你敢给满清皇族开骂？
哪怕你是个御医，在用这个药之前，也得先考虑清楚，到底是治病要紧，还是药里面有毒药被宫中太监发现，然后砍你的头要紧。
要知道，满清夺取天下后，可是时刻紧绷着神经，皇族更是天天担心有人刺杀他们。
这时候还扯什么狗屁的大医精诚，当然是保命要紧。
随着时代的发展，满清皇族，世俗权贵富得流油，平民百姓却是食不果腹，别说看病了，能维持基本生活都不错了。
吃的饱的思淫欲，早死，吃不饱的营养不良，也早死。
可时至今日，却还有很多人在说，中医要是有用的话，古代皇族就不会那么短命了，老百姓的寿命也不会那么短。
但凡读过历史的人，都不至于说出这种话来。
中医要是能管全国人民的寿命长短，那它就不是医学了，而是神学！
因为这就是在抢阎王的活！
正因为有这个历史背景，就造成了一个现象，医生最高级别的代表是能混就行，就是能吊皇族的命，而非治皇族的病，有了这个标杆，那风向自然就会朝这边倾斜，是故，除了一些坚守医道的民间中医，官方层面已经开始迎合上意摆烂了。
那什么学派能让人的病慢慢好呢？
温病派啊，如此，岂不正好！？
自上而下的风气一旦形成，温病派焉能不壮大？
只不过后来满清地位稳固了，官方层面的御医才逐渐有了一些真正的经方大家。
比如黄元御，他就是乾隆的御医。
还有吴谦、任锡庚、刘裕铎等等，都是经方派大家。
后世所学经典《医宗金鉴》就是吴谦与刘裕铎这两位大佬领导编撰的。
近代以来，满清富的流油，却怂的要死，惹得一众强盗分外眼红，却又没有东西能卖到这边，故而开始用鸦片敲开咱们的国门，战胜后更是让满清签署了一系列丧权辱国的条约，然后美其名曰闭关锁国，落后就要挨打。
放屁！
你抢了我，还说是我的问题？
落后就要挨打，这
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