第570章 、明空赤露(二)

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的差役僧人不成?”

    ……

    “乌夏帽子大佛爷”却已经再回了“六怙主雪山”了。彼时“六怙主雪山”却已经有了“人烟”。

    在这雪山下面,最为热闹的地方,便是“日出寺”。

    这一座寺庙无有改变名字,亦或者是其余的人亦是叫其“日出寺”。但是如今的“日出寺”已经并非是小寺庙了,陆峰最初的根基都在此处,整个寺庙十分旺盛,就是周围,都出现了诸多碉房,止最高的碉房,亦就是陆峰当年画了“唐卡大画”的地方。

    上一次从“大冰川”那头传递出来消息,便还是“永真”从“扎举本寺”学成,去了“十方狮子林”做一个大寺庙的总法台。

    止听到了这话,还留在此地的诸多“僧侣”无不日夜为“永真佛爷”祈福。

    哪怕在“扎举本寺”这边,“永真佛爷”还是一位“第五阶次第的僧侣”。

    在“扎举本寺”这样的诸侯寺庙之中,并无一席之地。

    但是对于“无尽白塔寺”来说,“第五阶次第的僧人”已经是菩萨一样的存在了。庙子之中出现的最大的僧人,还是“第三阶次第”的“主持尊者”哩。

    “主持尊者”还有一位“呼图克图”的头衔在!

    止可惜“阿布曲州”实在是无有出现过大事,故而就算是宗本贵族,亦是“井底观天”。

    知道“第五阶次第”很厉害,知道“第三阶次第”更为殊胜。

    但是殊胜在甚么地方,高强到甚么程度,无有见过,如何能想象的出来?

    三比五大,大在甚么地方?大在甚么作用点上?

    不清楚,止说都厉害便是了。

    厉害在了甚么地方,一问三不知,都止嘿嘿一笑便罢了!

    再说这几年,这一代的“无尽白塔寺主持尊者”除了在大法会上出面,其余的时候,都是在自己的碉房之中学习,不常出现,“明理长老”执掌了寺庙的权力,更是侵占到了宗本们的权力。就算是在“阿布曲州”的州府官员之中,亦树立了权威。

    虽然亦有宗本贵族亦或者是其余的僧人颇有微词,止无敢于说出来。

    耳不闻,则不在,“明理长老”对此一向是包容。

    止无论如何,哪怕是“明理长老”权势如何变化,“主持尊者”和庙子都依从了自己的诺言,无有将手伸到了“罗仁地区”来,可能亦是应“明理长老”也见过“永真”在后山的样子罢。

    “罗仁地区”还是在陆峰的保佑之下,安稳的存在。

    近几年也无有发过几次“诡灾”。甚至于“罗仁老爷的神巫”还梦到了“永真佛子的护法神”,还在大日无有升起来的时候就从梦中惊醒,在庙子之中供奉了“护法神”。

    其中最受欢迎的,自然是可以叫众人豁免“雹灾”的“龙王护法尊”。

    源源不断的转山之人从远处而来,前来此处转山。

    此时有转山的资格之人,最低亦是一个“自由民”。应是最低,所以其实真正来此的人,都是僧侣和带着大量仆人的“大僧侣”,“贵族”,不消的一个新年流转的时间,此地就繁荣起来了。

    虽罗仁整个村子,都在供养一座庙子,但应其余的宗本贵族和土司们也插不上手,故而此处的人都像是风吹来的草籽一样的落在了地上,在“罗仁”生根发芽了起来,人数熙熙,人流攘攘。

    但无论如何,就算是这些僧人都来“转山”,亦转动的是“杂湖朗诺山”。

    至于其后的“六怙主雪山”,却是无人会上去。

    此番“乌夏帽子大佛爷”将陆峰带到了此处,却是背着他,地上落下来了些不知道何处来的银子,“乌夏帽子大佛爷”亦将这些银子收了起来。

    他的这样子,无人看到了他的帽子,谁会想到他带着“乌夏帽子”哩?

    他是背着巨大的水桶,弯着腰,十分费力的朝着山上一步步攀登。

    止明明有诸多种方法可以上山,可是在此刻,其实只有一种方法。

    那便是他背着“永真”上去。

    一步一步,脚

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