第四百八十三章 四专《归藏》
第四百八十三章 四专《归藏》 (第2/3页)
世界乐坛，在专辑歌曲的题材概念上是有一条完整鄙视链的，而这条鄙视链在华语乐坛更为严重。
而在流行音乐的长河中，无论鄙视链位置怎么变，“战争、反战”这个题材始终都是屹立在最顶端的存在。
而他这一次的《归藏》，恰恰就是这个主题——
A面第一首：《孙子兵法》。
陶哲生涯的反战巅峰作品之一。
开篇直接直抒胸臆，以这首歌描述了未来世界因为连年的战争，外面的世界已经不能居住了。然后就有一个人造地球空间，新时代的人们都生活在里面。
以此来表达战争对人类的未来所造成的伤害——没有见过四季、过去的城市也都已经沦为长辈口中的传说。
第二首：《新地球》
林骏捷生涯最佳作曲、编曲作品之一。
伴随着时间的推移，地球逐渐恢复。被战争、贪婪、欲望所摧毁的未来世界地表逐渐多了一批敢于走上新陆地的人，人们将这个战争洗地后的世界称之为新地球。
全新的社会制度、全新的社会阶层。
可在周易的视角描述中，这群新地球的人虽然模样大变，但社会的走向却与被战争摧毁前的人类国度没有任何区别——过去的错误同样会犯、同样在犯。
擅长运用各种手段操控新地球人思想的老旧组织成员们仍旧高高在上的享乐。
已有的事，后必再有；已行的事，后必再行——
寓意着倘若建立新地球新秩序的方向不对，那最后的结果也不过又是一轮六朝私事不过门户私计而已。
第三首：《止战之殇》
周杰纶职业生涯格局、立意最大的一首歌，没有之一。
同时也是拔高了他音乐地位的作品。
借由前两首歌曲构成的虚幻未来篇，这首歌直接将视角拉回了21世纪——“孩子们眼中的希望是什么形状，是否醒来有面包当早餐，再喝碗热汤。”
这首歌作为承上启下之作，直接了当的阐明了为什么他会有虚幻未来篇那两首歌的担忧：因为哪怕到了21世纪都还有不公的战争在爆发，在我们接触不到的国度。
第四首：《大千世界》
许山高的反战巅峰作。
承接上一首歌，将原本歌词中的“阿萨德湖边”改为“巴格达湖边”后，这首歌便成了直接点草美国不顾联合国一众国家反对，在没有得到任何支持与允许的情况下强行发动伊拉克战争的反战歌曲。
同时也能与上一首歌形成联动——
为什么伊拉克的孩子们梦想与希望会变成面包与热汤？
只是因为美国强行发动的战争。
第五首：《弹指一挥间》
许山高生涯最佳弦乐间奏，同时也是一首借“苏武牧羊”的典故来怀念教员的歌曲。
明面上讲述的是苏武受到战争影响被迫留在草原上牧羊，可以当做是专辑内对古代战争影响的填充；
可实际上，这首歌缅怀的便是那个率领着同志们建立新秩序，并让中国自此以后免于受战争困苦的男人。
最简单的例子——
为什么伊拉克会被打成一锅粥？
为什么我们还能在国内吃吃喝喝安全上网？
那个男人的理想就是答案。
第六首：《河山大好》
许山高的一首反讽之作，周易现在拿来恰好可以当做是对新时代来临的一种预见——
国内没有战争，河山大好，不必崇洋媚外。
以周易这刚去欧美打了一圈回来的经历，说不要崇洋媚外恰恰更有说服力。
以“数字化时代来临”为开端，习惯了电脑的人们会越来越宅、越来越喜欢在家通过互联网了解一切。歌词中提到的各种名山古都都在表明着祖国河山大好，可深陷互联网的人们却都只习惯足不出户当网虫——
习惯接收着网络上的各种西方意林信息，对祖国河山大加鄙夷。
同时这首歌也蕴含着第二层意思：不要让国内以后只有河山大好。
同时，因为《归藏》本身就有占卜未来的意思，这首歌在2003年这个互联网浪潮还没开始席卷天下的年代，恰好能够充当一副“占卜未来之作”，对国内未来的互联网时代浪潮作出预言。
而到了B面，便开始一转A面的沉重感——
B面第一首：《七里香》。
周杰纶在神仙打架的年代里唯一一首有过登顶年度第一记录的冠军歌曲，04年与初出茅庐的林骏捷江南杀的难舍难分，共分天下。
以这首歌作为B面第一首歌曲，一是为了正好承接A面最后一首歌《河山大好》的轻松、欢快感；
二是为了与A面那深陷战争泥沼中的不幸人们形成对比、与缅怀的人形成呼应——
国外虽然一片乱糟、但国内的生活依旧岁月静好。
而这，便是那个男人与他的同志们所期望看到的。
他们为之奋斗了一生，为的就是让中国人自此以后能够自由自在的不受列强战争侵扰。
而也正是因为和平的环境，周易才能够斥责“窗外电线杆上的麻雀多
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