第二百一十五章 圣人盗！
第二百一十五章 圣人盗！ (第1/3页)
一天后。
“呼……这海南可真热啊，和咱们四川有的一比了。”刚下飞机，众人便感觉到一股热浪，伴随着微咸的海风味道。
由于海南是一座独立的岛屿，他们也便只能借助交通工具了，毕竟不是人人都有着游方那样的能力，能够凭术法横渡。
而在离开机场后，游方一行也并没有直奔主题，毕竟他们大部分人都是内陆之人，难得来一次海南。
因此，按照网上搜到的攻略，众人先大致游览了一圈海南的特色景点，在心满意足之后，才开始做起了正事儿。
实际上，游方一行此来海南的目的地，是那位于“文笔峰”上的“玉蟾宫”，也即是道门“南全真”的重要所在，“全真金丹派”的主要道宫。
其创派祖师“琼山道人”白玉蟾，可以说是“南全真”的实际奠基者，仅从这一点便能看出，其在道门中的地位不可谓不重。
当然了，这些其实都还不算什么，真正吸引游方前来一游的，其实是“琼山道人”所留下的传承，也即是其在传说之中参悟《阴符经》所得之大道——“盗天仙”！
《阴符经》有云：
「天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。」
天生养万物也肃杀万物，所谓窃钩者诛，窃国者诸侯，而“盗天仙”取的就是这天下生机，以寻求长生，故也叫——圣人盗！
另外，在《一人之下》的原作中也明确提及，这八奇技之一的“六库仙贼”便是脱胎于这“圣人盗”之理，以天下生机为食，以求长生之机。
而在这样一个“阮丰”、“巴伦”皆未现身、“六库仙贼”尚未现世的时间点，要体悟这一大道，最好的途径便是这“玉蟾宫”了！
于是乎，在到达海南的第三天一早，一行人便一路向着“文笔峰”而去，在赶路之下，大概用了一个多小时便到达了目的地。
同“罗浮南茅山”一样，这“玉蟾宫”中的道人们也早已知晓他们来到了海南，立刻友好地将众人迎进，将之带到了大殿之内。
而刚一走进大殿，游方等人便立刻发现了端倪，只见这大殿中的道人们个个是神完气足、皮肤晶莹，一看就知道其性命修为是相当不弱的。
同时，不同于伏辰这样的“全真龙门派”道人，这些道人的体内还隐隐有生机浮现，一看便知是修行了“圣人盗”的体现！
要知道，寻常的“修命”法门，都是以五脏先天之气生养后天之气，以此为循环、蕴养自身身体，从而进行精进。
而这“圣人盗”之法，却是反其道而行之，以“六腑后天之气”来滋养人的先天一气，以求生命力能随之回溯，达到“长生”！
之所以会如此，便是因为这“先天一气”从某种角度而言是可以等同于一個人的“寿命”的，每一个人从出生开始便拥有“先天一气”，而随着时间的推移，“先天一气”会逐渐流失。
而直到其彻底消散，不管一个人的身体如何健康、修为如何高强，也都难逃死亡的命运，即便是强如老天师，在其登仙之前，也逃不出这生命循环之理。
当然了，与那阮丰所领悟的“六库仙贼”不同，这“全真金丹派”的“圣人盗”要温和得多，本身也是循序渐进的“内丹之法”，并不会将人化作吃人的怪物。
但也正因如此，这“圣人盗”的修行与进境速度也要比“六库仙贼”慢得多，毕竟这“先天一气”并非是那么好蕴养的，悟性与机缘不可缺一。
但不管怎样，单从这“圣人盗”同样是“倒行逆施”、“逆天而为”来看，倒是和三一门的理念有异曲同工之妙，这也是游方一定要来此的重要原因之一。
他想看看，在接触过“圣人盗”后，是否能在其中找到可参考的地方，将之融入进“逆生三重”中，从而令自家功法更加完善。
“道长，晚辈游方，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）