第326章 大筒木羽村其实不在忍界
第326章 大筒木羽村其实不在忍界 (第3/3页)
自己的名字十分满意。
一群老家伙更是满意至极，纷纷鼓掌庆贺，甚至是拜服在地，老泪纵横。
大筒木一族苦啊，自从他们这群分家造反，消灭了宗家，整个族群就一步步走向衰败，新生儿一代比一代少，人口也是代代萎缩。
到了今天，大筒木一族已经从分家造反前的数万规模，缩减到了不足20人，眼看就要灭族了。
作为分家下克上，他们原本就底气不足，而持续数百年不可逆的灭族趋势，更是加重了大筒木们的心理负担。
在这些年中，他们的思想逐渐扭曲，对所谓先祖任务的理解更是扭曲到了姥姥家，专心致志的发展灭世武器。
不得不说，这还真是歪打正着，恰好符合了大筒木羽衣和大筒木羽村的需要。
但再疯狂的灭世计划也不抵自己就要灭亡的恐惧，大筒木的长老们渐渐将希望全部寄托在了神迹上。
他们认定，会有一个救世主出现。
这位救世主会清洗忍界，重建一个干净的新世界，而且还会像先祖一样重新让大筒木一族兴盛起来。
甚至让大筒木一族成为忍界唯一的族群，而这位救世主就是全新的人类始祖。
怀揣着这样的梦想，大筒木们才能暂时忘记自己的灾难和绝望。
但终究只是暂时忘记，绝望依然环绕在他们心头。
所以大筒木舍人这种明显带着残疾的孩子出生，也会让他们兴奋莫名，将自己的一切希望寄托在这个孩子身上。
当然，大筒木月轮出生后，其完美的身体、完美的查克拉、完美的白眼，瞬间吸引了所有的注意力，也凝聚了全部的希望。
甚至，诞下大筒木月轮的母亲在几天后死于难产，也没有一个长老表示关心，而是冷漠的命令傀儡将其埋葬。
这些大筒木已经疯了。
……
毫无疑问，大筒木月轮就是大筒木羽村。
这一次的降生准备更加充分，携带下来的查克拉更加充沛，从降生前就开始对身体进行改造，这才在出生时拥有了完美的身体。
他还有意识的减轻母体的负担，避免自己遭遇胎死腹中的情况，却未能避免这具肉体母亲的死亡。
几个月后，大筒木羽村身体发育的非常好，在一众长老疯狂的欢呼声中觉醒了白眼，彻底坐实了他救世主的名头。
但大筒木羽村也懵了，他万万没有想到，自己去世前留下的数千后裔，繁荣的月光之城，竟然只剩下了16个族人。
更要命的是，16个族人中14个都是年过六旬的老头，包括他在内，只有两个孩子，还都是男孩。
这是要灭族的节奏啊！
明明自己留下的遗产九成九都在月亮之上，这是怎么混到灭族的地步了呢？
大筒木羽村无法理解，但他再神，身体发育的限制下，他也没法开口说话，长老们再疯，也不会对着几个月大的婴儿讲述历史。
一切都只能等待时间慢慢的过去。
而此时在忍界，宇智波一族资助的文化事业开始起步，、神话已经印刷成书，并开始传播起来。
宇智波悠直接套取了《佛本是道》，将一个宏大的神话体系展示给忍界。
他借用了三千世界的说法，最后将忍界融入了洪荒神话中，略过了大筒木辉夜、大筒木羽衣等人的事迹。
洪荒神话对忍界的霓虹精神话，那是妥妥的降维打击，堪比世界拳王殴打保育院婴儿。
盘古的创世神话真实而恢宏，牺牲自身成就世界的壮举更加感人。
远比什么天照大神无缘无故的创世，无缘无故的出现兄弟姐妹和孩子，要真实的太多了。
开天大劫、三族大劫、道魔大劫、巫妖大劫、人皇大劫、封神大劫无不想象瑰丽，设定合理新颖。
与这样完备的神话体系相比，天津神八百万神明间没头没脑的生孩子，没头没脑的起争斗显得是那样的不合理，且幼稚。
短短几个月的时间，在木叶47年春季，洪荒神话体系以势不可挡的气势，横扫了一切牛鬼蛇神，打的各地信仰溃不成军，只能依靠那些不识字的底层维持摇摇欲坠的信仰。
这些神棍毫不犹豫的拿起了武器，要对异端邪说进行批判。
但宇智波一族的忍者立刻就让他们明白，自己这些神棍玩弄武器，是比不过忍者这些专业的人才，还是想办法卖嘴争取人心更适合他们。
然而，凡是能够读书的人，在看了新的神话故事后，都叛变了自己的信仰。
他们甚至自己动笔，为洪荒神话写同人故事，然后塞私货进去，将自己的祖先和洪荒中的人皇拉上关系。
大名和贵族都恬不知耻的宣称，自己是人皇的后裔，或者是人皇麾下某位英雄的子孙。
尤其是开创文字而为天地鬼神嫉恨的仓颉，更是被碰瓷的最大受害者。
鉴于忍界识字率有限的现实，宇智波悠还特意花钱培养说书人，在酒馆饭馆间传播新神话。
就连还未出现电影也在研发之中。
一场文化的大潮即将爆发。
(本章完)