第四百一十四章 双皇蛋与燃登古佛
第四百一十四章 双皇蛋与燃登古佛 (第1/3页)
董璜觉得，这个世界邪佛们的实力，打底大概是《西游：降魔篇》之类西游衍生世界里的力量程度，强也强不了多少。
参考弥勒分身神话六阶巅峰的实力，他的本体也就是神话七阶到神话八阶的实力罢了，极乐世界的佛祖可能也就是神话八阶到神话九阶的实力，至于神话阶位以上的可能性，董璜觉得不大。
毕竟，董璜现在连神话阶位以上是什么阶位都不知道呢！
所以，这个区区的第二次神话任务的世界，怎么可能会有那么超规格的力量呢？
不会吧，不会吧！
(||)！
真要那样别人还怎么玩儿啊？
总而言之，董璜坚信，这个世界只能算是融入了西游元素，但远没有达到西游记中的那种力量层次。
也就是那种玄幻世界中飞升之前的下界的实力强度。
【大概是有谁融合了几张奇怪的世界任务卡吧？可能像《西游降魔篇》之类，最多也就是《大话西游》吧！】
董璜觉得比较安心，并作出了合理的推测。
不管怎么说，只是神话二阶的世界，就算是融合世界任务卡进行升级，也不可能高到哪里去吧！
既然力量层并没有断崖式拔高，妖魔鬼怪神佛魑魅的力量又被人族气运克制，这就好办了。
上个任务世界刚刚测试完毕完成列装的查克拉战甲，又可以加入新的元素了！
刚好，这個世界的佛教给董璜的感觉其实跟印度教差不多，查克拉的名词本来就源自印度教，也就是无限战争空间的大梵天神系。
体系都差不多，这不就来活了吗？
说不得，这个世界的雷音寺诸邪佛的肉体，也能够像忍者的肉体一样制造“再生核”，装备到查克拉战甲上？
那场景，想想就令人兴奋呢！
其实，不只是极乐世界的邪佛，瀛洲的八百万神明是不是也有可取之处？
可以用来当作“再生核”用或者当做式神？
最不济用来当菜品或者炼器的材料也可以吧？
如果有漂亮的，也可以拿来当一次性工具。
好歹也是号称八百万，找出一两万有用的还是可以的吧？
不仅如此，就太阳神鸟的口感反馈来看，欢喜佛的舍利似乎也具有神格的属性，虽然属性有点弱，但终归是神格啊！
制约董璜封神的最大问题，其实就是神格神位的缺失。
以大虞之前的体量和董璜的任务奖励限制，董璜之前其实只能够封九歌神谱的诸神，哪怕是贾诩的泰山帝君，也是依托的九歌系统的神位，而不是随便封神。
董璜可封神的名额很少。
董璜册封的少数几个九歌体系外的神，都是得到神格之后才能够封的，就像是何太后三女神，那是因为得到了瀛洲宗像三女神的神格和瀛洲神系的权柄。
虽然大虞现在的体量上去了，经过上个任务世界的人口再次膨胀，已经达到了百亿大关，神话一阶的人口都突破了一亿，可以封的信仰神的数量、级别有了显著提升，但最大的问题是没有神格、神位。
直白的说，就是董璜手下的神性补完还没有补完到可以独立凝聚出神格的地步，而董璜也没有自上而下进行封神的诸如“封神榜”之类的神器灵宝，董璜自己的实力也不足以像光明神之类的信仰系神明那样镇压信仰之力。
虽然说不能封神并不影响非信仰系的修炼和实力增长，也不影响在大虞的身份地位，像是典韦、许褚、法正、玉藻前的战斗力就是在没有借助封神的情况下增长到了神话六阶，典韦、许褚、法正等人就算是没有神职，也没有人敢小看他们。
只是他们也无法享受到一些封神带来的额外加成而已。
这些加成并不是必须，但却是额外可用的力量，不用白不用。
而且，这种神国仙朝的神明，只要不战死，理论上是可以跟着仙国神朝一同长生久视的，且其实力上限与仙国神朝的实力有关。
日后万一武道、仙路升无可升，依靠神国仙朝的神位增强实力获得长生也是一种办法。
毕竟，就算是不断经历战争任务世界补完提升资质，但终归还是有个上限的。
有人再努力，能够考上普通大学就很不容易，但有人可以轻松考取九八五，有人得到加分，就能够去清华北大，有人一生下来最低点就是清华北大……
人和人是不能比的。
然而，通过封神，董璜却可以给许多人操作出进入九八五乃至清华北大学习并获得学位证的机会。
这就是封神的意义。
当然了，现阶段的董璜势力大概还相当于初中生的水平，最多算是可以做高一题目的初中生的水平，封神的作用现在还不明显。
但为了更美好的未来，董璜却更有理由去西游了。
不仅是身为人皇，为这个世界的人族讨回公道，更是为了再次提升手下的实力！
舍利、血肉、魂魄……
这些可都是资源啊！
既能够为手下封神，与国同休，又能够获得大量重要的资源，何乐而不为？
【等等，似乎有哪里不对！】
董璜突然眉头一皱。
他意识到一个严肃的问题：大虞的科技树似乎点歪了！
从开始只是“鲛鲨+喰种”的小规模生物改造，到大批量的尸兵改造、小规模的人体改造，到将忍者的核心变成“再生核”充当动力源、眼睛挖出来做辅助的血肉动力版机甲，再到现在对邪佛们的想法……
董璜怎么感觉自己比邪佛还要邪佛！
有种向着战锤黑科技发展的迹象！
还别说，这种将血肉生命利用到极致的感觉，配上依托血肉驱动的战甲，还真有点黑暗赛博朋克风。
只不过，董璜用的都是敌人的材料，对自己人是真的好。
【邪佛屠戮人族，以人族为资粮，朕屠戮邪佛，以邪佛为资粮，用佛教的话来说还真是“因果循环，报应不爽”啊！】
董璜很快做好了心理建设。
已知这个世界的佛是恶的，那么如果盒子外的佛也是恶的，董璜斩妖除魔没有任何心理压力；如果盒子外的佛是善的，那么董璜在这个世界除掉那些败坏佛祖名声的邪佛，盒子外的佛陀们还得谢谢咱呐！
击杀了两大邪佛之后，董璜马不停蹄，立刻飞往四天王寺。
他害怕四天王跑了。
要知道，这可是都是他的神格！
至于法兴寺，
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