第三百一十六章：胎息诀
第三百一十六章：胎息诀 (第2/3页)
状态。
比方说，婴儿在母体体内，还未出生之前，是以脐带进行吸呼真阳之气和吸收母体精微的营养物质来生存的，这就是先天状态，婴儿降生后，剪断脐带，于是呼吸就颠倒了，用口鼻进行呼吸，失去了先天状态。而这一种先天状态是生命的原初。
而修行胎息诀，并不是要求人体又回到母腹之中，而是让自身再现先天的生命状态，这种状态被称为人体胎息。
也就是说，修行胎息诀到高深处，可以不用口鼻呼吸，而是以另外一种玄妙的方式呼吸。
而胎息诀修到大成，好处也是颇多，比方说胎儿在母腹中的先天状态时什么病都不会得，除非母体本身有可传染的瘟疫，才会遭其传染伤害。
但当人出生后进入后天状态，婴儿乃至长大成人再也无法吸收母体内真阳之气，连自己体内的真阳之气也呼吸不到。再加之出生后遇恶劣环境，使后天之人疾病丛生。这就是人为什么总患各种疾病的原因。
所以这门胎息诀修行到高深处的第一个优势就是百病不生，延年益寿，青春常驻，换言之，如果修行胎息诀到高深处，虽不能真正的长生不老，但多得些寿元，却是轻而易举，且这门法决还可以提高人体的机能，打开人体的第六感，以先天真气对外界感应的刺激，来达到触摸天地规律的境界。
梦境中，林小鹿一边看着墙壁上的胎息诀，嘀嘀咕咕总结着修行方式。
方式说难倒也不难，就是按后天十四经络运行路线导向先天奇经八脉的肢体运动，十四经络之气自然回归向下丹田，久炼之后自动引发胎息。而一旦进入胎息，一元之内阴阳启动，人的整体气机就进入了以真气本动为主的新的气机系统。
所以如果说易筋经是修行自身真气，蛰龙睡丹功是温养灵魂，那么胎息诀就是将真气练回至婴儿的先天状态，然后再以先天之气养魂，形成一个良性循环。
故——胎息胎息，生生不息！
当晚，林小鹿在梦境中完整的看完了胎息诀，接着又看了易经，然后他就又看不懂了，相比于胎息诀，易经更加晦涩难懂，他准备回峨眉以后去请教帅帅鸭，但在此之前，少年心里还产生了一个想法。
那就是现在的自己，
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