第九章 鬼仙秘传炼丹法
第九章 鬼仙秘传炼丹法 (第2/3页)
“只是以这等方法洗炼出来的琉璃法身,在得授天府紫青文书,名上仙箓之前,同一般清灵之鬼并无本质变化,最多只能说略高半级,其余只是量上的差距,同鬼仙一起放在最下乘功果中倒也正常。说到底,鬼仙之下乘功果,虽有小术,却难升大道。”
“最后,还有我个人的一点猜测,当年诸位前辈将此等功果视作鬼仙之末,可能也有为一般学道之人,或者为初入仙道之人兜底的想法,告诉他们哪怕身死亦有得道可能,防止部分有仙缘,入了道,却失了肉身之人为了继续修行,而彻底落入魔道之中。”
说完,浮光道人还为楚泰解释了鬼仙的其余几种仙业功果。
“同鬼仙下乘功果不同,鬼仙之中乘功果多为尸解而成,求的是阴中超脱,多数是纯阳未成,神像不明,但已经孕育真炁,哪怕失去肉身,也无需借人施法,可依托器具往来人间,做到鬼关无姓,三山无名,不入轮回,人间逍遥,先前我同你说的分神裂形寄魂还阳秘法便是源自此等功果的演化。”
“鬼仙之上乘,多为修行有成,却意外失去肉身之人,死后依旧用功不已,或采太阴炼形,或以太阳炼神,纯化元气,复返自然,使得阴神阳化,元神缔结婴儿,上可求紫府真箓飞升天界,下可回转人道再求仙业。此等功果,哪怕无有肉身,也与常人无异,若有机缘,甚至能够于神中孕神,再续仙业。”
“最后,鬼仙之最上乘,我也不大了解,只能根据前辈留下的典籍给你解答,此等功果并非常人可得,或于阴中求道,成幽冥教主、阴世天子之位,或下济黄泉,超阴入圣,救济冥土众生,再或死中求活,神解其神,于无中求有,虚中求真。”
“这最上乘听上去,怎么有点鬼仙下中上三乘功果的不同晋升方向?”
对于楚泰这个问题,浮光道人罕见地没有给出答复,而是将问题交还给楚泰:“这个,可能就要你日后自己去寻求答案了。”
说完,浮光道人又是继续为楚泰讲解《芝草经》,其间还让楚泰尝试性制作了一份活络丸。
此药在人间流传颇广,种类繁多,在《芝草经》内记载于人参之后,用到了桂枝、磁石等药材。
成丸后药性温和,味
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