第三十三章 云游演术法
第三十三章 云游演术法 (第3/3页)
‘如今火中祝福、光明、安宁等心意已被提纯，融入长明灯火，洗练那道果碎片，这万民灯火和灶火本身便还回去吧。’
‘话说回来，若是早知道可以以灯火回馈此地，我当初就不应该以吾奉赤心护道天君急急如律令为结尾，应该是吾奉金臂圆光火犀大仙急急如律令才对。’
轻笑间，楚泰拿起太乙长明灯，吹了口气，火光升腾，念头落入其中，变神王灵官，脚踏火光，掐诀持鞭，在一声声护身咒的声响中，投出金鞭，融入愿力之中，加持在咒语之上。
再次诵念那护身咒，这次周身金光红光之后，隐约有金鞭虚影浮现。
王灵官之力不但让护身咒的力量变得更强，还可以在面对灭顶之灾的时候给外敌一击，不至于让这片土地毫无抵抗能力。
做完这一切，楚泰再次启程，向着下一個城镇走去。
比起原先的计划，弄清楚【云游之士】最后一项能力的楚泰在随后的旅途中，除去日常修行，祭炼法宝之外，还增加了研究相关能力极限的工作。
因为这项研究，楚国南方不少村落和乡镇内，都留下了关于楚泰的传言。
一位手持明灯或长幡的仙家在人间游走，在收集万家灯火和万民灶火的同时也是传授百姓一些护身咒、辟邪术法、祝由秘术等。
这些法术大多非常简单，只需要念咒就可以发挥作用。
少数需要借力，也只是一碗水，一颗枣之类的简单东西。
最最麻烦的，也就是按照某些顺序进行一场小型的祭祀。
这在崇拜鬼神文化，有着浓郁祭祀习俗的楚国人看来，是仙神降世救度世人，传授人们应对山林之中鬼怪的能力。
不少地方的人直接将楚泰视作神祇供奉起来，根据楚泰留下的术法不同，分别将其称之为持灯水师、灶火灯仙、弥渡火神等。
有趣的是，这样的祭祀在冥冥之中也是加快了楚泰对于【云游之士】力量的掌控，连带着他的修为也是有一定的提升。