第六十章 炼法宝传棍法
第六十章 炼法宝传棍法 (第2/3页)
留下的《绛宫飞仙解明图》。
这些收获,以《绛宫飞仙解明图》的价值最高,不但记录了太乙金华宗内的一脉传承法门,还有那位前辈对于阳魂阴魄的修行感悟。
其次是【沙弥】和【仵作】两个道果碎片,都是可以让普通人一步登天的宝物。
最次的孝子幡也是一件威力不俗的法宝。
楚泰将其拿出来后,并没有直接关注顶端垂下的白纸,他在仔细观察之后,确定这些东西是以无主灰、坟头土炼制而成,需要配合哭灵人一脉的功法才有些玄妙。
确定这一点的楚泰,手中浮现真火,直接将那孝子幡上的装饰焚毁,让其变成类似于长棍的模样。
轻轻敲打,观察纹理,法力注入其中感知变化。
楚泰基本确定这孝子幡的幡杆,应该是某种生长千年以上的阴木炮制而成。
‘这东西在’
在后续祭炼过程当中,应该还用了不少阴寒材料,这才让这宝物有禁锢元气,打落法宝的能力,内里法禁也非常配合哭灵人一脉的功法。
‘处理之后,倒是挺适合郭山这小子的,不过在此之前,我需要完成一次形质的洗练,涤荡内里诸多前辈留下的杂气。然后还要传授郭山一门棍法才行……’
楚泰掂量了一下手中的木棍,真炁化作一片云光将那幡杆洗练的灵光熠熠,同时不损伤内里法禁。
这是水洗的一种手段,但不是以真炁为水,中和材料本身的物性和灵性,而是渗透入材质内部,探索其本质,方便后续洗练其质,纯化其灵性和物性,却不损伤内里原有的法禁。
在楚泰洗练幡杆的过程当中,他也是传授了郭山一门太乙玄武棍。
这棍法讲究刚柔并济,施展起来既有蛇之灵动,又有龟之沉稳,配合的身法则是脚步生风,身形如黑虎巡山,势不可挡。
最重要的是,这门棍法和楚泰学习的铁拂尘功不一样。
楚泰学习武学是为了方便在应对一些小毛贼的时候,不用动用术法。
同时也是防止一些体修、武修和自己近距离贴身战的时候被对方一巴掌打趴下。
但郭山不一样,郭山的脑袋不够灵光,学习速度本来就慢,楚泰手中许多法门不是太乙金华一脉的传承
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