第一百七十六章 唐
第一百七十六章 唐 (第1/3页)
……
余良又去寻找了凡大师。
在直接询问真言未果的情况下，再次通过催眠的方式获取其所知的真言。金刚萨埵心咒：嗡班扎尔萨埵吽。
事实证明，了结大师能成为少林三了之首是有原因的，了凡和了空都不能抵抗余良的催眠而了结大师却可以。
获取到三句真言后，余良就离开了少林寺。
随便来到一座县城潜心研究起来。
《夜柔吠陀》祭祀明论。
“印度教吠陀思想！”
“刚才是怎么回事？”
触摸第四个光圈
波纹穿过墙壁继续向外发散，不仅超出了磁场的十一米范围，还继续往外延伸到了五十五米。
理论都是对的，可惜方法却是错的！
余良也没指望网上能有真实具体的方法，只要理论是真的就行。
《阿达婆吠陀》禳灾明论。
这在许多古代文明中都有所体现，例如古埃及、古希腊、古罗马、印度教、佛教等。
画面一转，一座高大巍峨的城墙出现在他眼前，环顾四周，不远处就是城门。
将铜钵捧在手上，一棒敲下去“铛～”
口中也开始低吼起来。
其主要的典籍为四吠陀：
会出现这种情况，他也是没有预料到的，毕竟这也是他第一次尝试真言配合修炼，没想到效果这么好。
电磁场直径范围五千多米，余良想想都激动！
只不过，不能在现代修炼，修炼动静有点太大了，这才刚开始整栋楼都被他搞得不安生，以后那还得了。
尼古拉·特斯拉曾说过，如果想了解宇宙的奥秘，就得从能量频率和振动上的角度去思考。
在古代，人们通过实践总结发现，一些由特定的音节、词汇或音符组成的声音，具有一些超自然的能力，就将其归纳总结称之为咒语。
“可能是受地磁暴的影响吧！”
顺着人流进入城中，余良瞬间被眼前的繁华景象吸引。
吠陀，意为明、知识，用古梵文写成，是印度宗教﹑哲学及文学之基础。
因此，
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