第一卷洛阳逞逆乱，豪强乘势起 第三十三 穷人说多了都是泪
第一卷洛阳逞逆乱，豪强乘势起 第三十三 穷人说多了都是泪 (第1/3页)
说起陈训，是当世易学界的一位综合性大师，精通天文学，巫术秘法，相面，算术，历法，阴阳五行，风云气候之类的占测。
此人可以看作是继诸葛亮之后的一位重要的易学界人物。
后因西晋灭吴，孙皓效仿刘禅的做法投降西晋，自己准备好了棺材和献国典礼在皇宫等候，两手准备。
而陈训也随着孙皓降晋，作为人质被召入洛阳，当上了谏议大夫。
陈安在他洛阳府邸门前乞跪了三天三夜，方才以诚心打动陈训，勉为其难收其为徒。
陈安老实地回答道：“深感公子厚意和关心，其实安于京求学倒是干劲十足。”
“而且老师对安也颇有耐心和关照，并不以安之资质愚钝而见丝毫嫌弃，正当我怀揣美好，满心期待。”
“却不成想我初来乍到，还是涉世不深，不知城市套路深，人世险恶，被人骗光了求学用于食宿的盘缠。”
“如今衣食无着，处境惨凉，才在饿极之后，走投无路，不得已在此吃了顿霸王餐。”
他说的倒是实话，他农民出身，什么苦都愿意吃。
只求能通过自身的努力，打破最底层的阶层壁垒，出人头地，学习在他面前又算得了什么困难。
他的困苦还是穷人没钱带来的诸般种种无奈。
穷人要竭尽所能，耗尽一切气力，才能获得微薄收益，解决自身的生存问题，其余一切几乎都顾不及了。
难道穷人就天生愚不可及，低人一等吗？
显然不是啊，只是被阶层固化，限制死在社会最底层，得不到起码的生存资源分配，遭受到种种不公平的压迫和剥削的万般无奈。
穷人并不比富人蠢，相反许多都很有才，而且还是有大才。
尤其生活的艰难锻炼了坚忍不拔的毅力和精神，就像野草一般野蛮生长着，生命力更顽强。
所谓穷则思变，变则通。
只是没有出头之日，被埋没了，就好比深埋于地底的金子，被生生扼断了“通则达”的
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