第三十三章《西湖》
第三十三章《西湖》 (第2/3页)
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《饮湖上初晴后雨》共有两首，上面这首因有名句而广为人知，我们所熟知苏轼的作品，多半是其经历牢狱之灾后的作品，且呈现豪迈之气，而此之前的作品少为人知，这首作于杭州的诗句是个特例。苏轼写过很多关于西湖的诗句，但是我们能知道的也就这一首，这与这首词创造出名句有关，经历历史的洗涤，真正能流传下来的诗篇也多半依靠诗词中是否有经典名句，因“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”写的很美，故这首传诵甚广，再者因为人类的知识无限，人们只能去记住点经典，因此要想流传广，必须是经典中经典方可。前两句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，描写雨后放晴的西湖，水波粼粼，在艳阳天的照耀下，光彩熠熠很是美丽，下雨的时候，西湖的环山笼罩在烟雨中，若隐若现的西湖美景，这样朦胧的气象同样很美丽，形容西湖之美的诗句，感觉甚是略胜白居易一筹。如果把西湖美景比喻成美人西施，不管淡妆还是浓妆，总是很恰当的烘托出她的国色天香和秀丽神韵，苏轼把西湖比喻成古典美女之一的西施，可见是高度赞美西湖的景色，这是文人写作的本领所在，常人游览西湖美景时，想必很难吟咏出此等气象的诗句。
提及古都，国人想必不容易联想到杭州，殊不知如上面提到的，也曾经是吴越国和南宋朝廷的京师，吴越国是五代十国时期的一个独立王国，在正统的朝代史上不占主流，南宋的历史表现差强人意，故而杭州作为京城的历史不足以让人印象深刻，故一般人没有杭州也是古都的概念，也许许多杭州本地人对杭州是古都的历史不甚了解。吴越国的成立是唐朝末年藩镇割据的结果，是五代十国中的一个，虽然冠“国”名却无国家之实，相当于春秋战国时期的诸侯王，传统历史上一般奉后梁、后唐、后晋、后汉、后周几北宋为正朔，因为这几个朝廷具有承接延续性，因此严格意义上讲，吴越国时期，杭州尚不足以称为京城。到了南宋时期，宋高宗在临安（今杭州）正式定都并延续至赵宋灭亡，虽然南宋朝廷的国土面积只有全国面积的三分之一，但依然被奉为正统，故南宋时期的杭州是名副其实的首都。
赵宋朝廷在经济上的成就，放至世界史上都是了不起的存在，然而在军事上，却不幸的遇到游牧民族的高光时刻，在宋徽宗时期遭遇巨大打击，北方的金国围困京师开封并掳走了宋徽宗父子，好在宋微宗儿子赵构重整旗帜，在临安恢复了中央政府的运行，即南宋朝廷，赵宋的政治中心开始移置临安（杭州）。杭州成为南宋京城后，成为全国政治、经济、文化中心，来到杭州的旅游者，除了香客外，还增加了各国的交通使臣、贸易商贾，赴京赶考的学子，导致杭州城人口激增，经济繁荣一时，为此今日的杭州建有仿古的旅游景区宋城。一般的历史告诉人们，南宋朝廷当政者不思进取偏安一隅，还以莫须有的罪名处决了致力于收复故土的民族英雄岳飞，对北方的游牧民族屈膝投降，真实的历史远不止这么简单，不过有首名为《题临安邸》的诗，是此背景下的佳作，颇有名气，也是当时部分世人认为南宋朝廷不思进取的象征。
《题临安邸》
（宋）林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
青山外楼阁连绵不绝，望不到尽头，西湖边上的歌舞几时才能停歇，可见南宋时期的杭州西湖，定是繁荣烟花地，与南京的秦淮河畔一样，每到夜晚是依旧灯火通明，阁楼上婀娜多姿的歌姬在演奏，达官贵人们通宵达旦的饮酒作乐，纵情声色，寻欢作乐，夜夜笙歌的景象不绝于耳。“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，这里的游人并非我们所说的欣赏风光之人，而是指哪些忘了靖康之耻、苟且偷安后依旧寻欢作乐的南宋朝廷，暖风比喻西湖边纵情声色的生活，灯红酒绿的生活将当权者和士大夫们熏得醉晕晕的，他们已经直接把杭州当作汴州了，杭州是南宋都城，汴州是北宋都城，寓指南宋朝廷的当政者，丧失了收复故土的斗志，批判他们甘于偏安一隅。作者先渲染西湖的美丽和繁华，后呈现游人在西湖美景下的熏醉状态，用反衬的手法表达对南宋朝廷不思进取收复故土的愤怒和忧虑之情，鞭策醉生梦死的士大夫们，批判统治阶级沉迷于歌舞生活，全然不思国土丧失近半的靖康耻辱。
今日太平盛世背景下的西湖，除了自然景色独特外，人文风光也是独树一帜，在白堤和苏堤上，湖心亭里，雷峰塔下，人们可以感受西湖的人文之美。西湖无疑是杭州的名片和繁华之地，自是少不了高档场所，便于上流人士在此交际和莺歌燕舞，自然也是有很多灯红酒绿的会所，方便普罗大众观赏杭州夜景，这些都是充分反应杭州经济繁荣的象征，更是“上有天堂下有苏杭”之美誉的写照。人间天堂的谚语由来已久，据说它
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