第七十六章 东林庵前说风月
第七十六章 东林庵前说风月 (第3/3页)
啥时候都不能怂，不能说自个不行，那会儿也是借着股子酒劲，又继续跟他们喝，最后都喝断片啦，结果呢，我他娘的趴在炕上，愣是三天没爬起来，水米都没打牙，如今回头一想，让那帮老小子给坑惨啦。”
祖须陀一听这话，不由哈哈大笑，笑过之后，又语重心长道。
“臭小子，啥叫吃一堑长一智，慢慢学着吧，啥叫男人不能说不行，全是放他娘的狗臭屁，男人该认怂的时候就认怂，不丢人，尤其是你想做一个真正的墨侠，能屈能伸方为真英雄，不顾死活往上冲的，那都是匹夫之勇，不足道也，所谓一将功成万骨枯，说的就是那些不知死活的无脑之徒，任何时候，都要记得先保存自己的性命，留得青山在不愁没柴烧。”
哲古达若有所思，微微点头。
“恩，我记下啦。”
东林庵之所以被称为“天下第一林”，并不是因为庵里的那片桃林有多么争奇斗艳，而是因为庵里养了一群比桃花还要娇艳的尼姑，这群尼姑修真养性是假，半掩门楣是真，她们不但会陪前来进香的香客们谈经论道，更会为他们吹箫抚琴，唱曲助兴，而对那些布施大方的香客，更是对他们投怀送抱，和他们深入浅出地，一道参悟欢喜禅。
广陵瘦马、云中婆姨、江南船娘、东林姑子，并称天下四大粉门。
广陵之地多产瘦马，肤若膏脂，纤态盈盈，行若翩鸿，卧如娇莺，那些娇弱的少女，被权贵富贾们买去，如同役使凌虐弱小的马匹一般，任意摧残与蹂躏。
瘦马，可分三六九等。
一等资质的，被教授抚琴吹箫，诗词歌赋，书画围棋，打双陆，抹骨牌，百般淫技，二等资质的，也能识些字、弹点曲，还要懂得记账管事，以便辅助商贾，成为一个贤内助，三等资质的则不让识字，只习些女红、或是油炸蒸酥，做炉食、摆果品、各有手艺，大多被培养成一名合格的主妇。
至于那些挑剩下的，或卖入勾栏，或无家可归，或游离于茶楼酒肆门前，成为流莺，时人谓之站关。
云中婆姨。
广陵瘦马以瘦为美，然而，云中婆姨则迥然不同，专挑那些丰乳肥臀，紧致滑润，床笫媚功高人一等的女子，因而云中婆姨艳名远播。
据传，云中女子从八九岁开始，便天天坐在酒缸口上，练习女子媚功。
江南水滑多娇娘。
江南船娘各有住船，世称花船，花船一般分为上下两层，上层是住宿或留宿嫖の客的地方，下层则是接待客人的客厅。
江南船娘受水乡的润泽，多半娇小玲珑、秀丽温顺，擅长琴棋书画，除了供客人狎宿，还可陪客人荡舟于湖水碧波之上，所谓一叶扁舟行江上，一位船娘伴湖游，她们深得文人雅士的青睐。
东林尼姑。
东林庵的住持长门师太历来与洛都的高官权贵们交往甚密，久而久之，那些权贵富贾们逛遍了青楼勾栏，看厌了浓妆艳抹的风流女子，天天吃着山中走兽云中雁，海底燕窝鱼翅鲜，滋味再鲜美，终归也有厌倦的时候，这时，他们就想换换口味，吃点清淡的。
常伴青灯古佛的尼姑，这时就有了一种别样的风情，入了他们的法眼。
东林庵的主持长门师太，久与他们交往周旋，焉有不知他们是什么性情，哪个地方痒痒的道理，什么清规戒律，什么四大皆空，统统都是他娘的扯淡，再说了，尼姑也是人，是人就有七情六欲，况且，长门师太又是尼姑堆里的人精，于是，她就挑选了一些环肥燕瘦，风情万种的尼姑，让她们蓄发，穿上那些俗世的清雅衣裙，轻描眉淡梳妆，并花重金请了教坊的教习来传授她们琴棋书画、诗词歌赋，使她们具有大家闺秀的气度。
经过长门师太的一番精心调教，那些尼姑们既有了出家人的清淡佛韵，又有名妓花魁的柔媚风情，一时间，东林庵中的尼姑们深得香客们的欢心，找位东林庵的妙曼尼姑开荤伴游，在洛都的权贵富贾中蔚为成风，受到无数纨绔们的追捧
于是，东林姑子后来居上，技压群芳，东林庵也便有了这天下第一林的美誉。