第七十四章 宿傩：吔！我也不会让立香失望呀！
第七十四章 宿傩：吔！我也不会让立香失望呀！ (第2/3页)
到底是谁，让夜蛾他们连招架之力都没有就被屠杀。
让夜蛾甚至失去五条悟等人和他对抗的信心。
死咬着牙，忍耐着常人无法忍受的苦痛，长吟被吞入腹中，夜蛾挣扎着开口。
然而那個答案，却足以让硝子也一同坠入绝望。
“宿傩.是宿傩，那群家伙靠着【降灵术】，绕过了.受肉环节强行让宿傩降灵了！”
——
潮来巫女，今年八十三岁。
所谓的潮来巫女，在日语中其实指代的是一种‘能够将死人降灵在活人身上’的女巫。
在咒术界，那并非是传言，而是一种偏门的族系。
在古代还挺流行的，通过将死人召唤出来战斗，直接性提高军队的战斗力，这一脉咒术师也会受到上层国家权要的重用。
只可惜，随着时代发展，人伦道德底线也越来越高，这一脉族人也因为阴戾的传统和行事风格而被剿灭，潮来巫术也随之失传。
而事实证明，降灵术的确是相当恐怖的技术，如果运用得当，甚至可以将死人完全复苏，打破世界的平衡。
前提是，满足几个硬性的要求。
第一，被降灵的肉体需要极高的‘适应性’，而这个适应性本身无法进行测试，只知道具有潮来巫女一脉血统的人基本适应性都偏高，而若是适应性不够，降灵途中就会死亡，而即便降灵完成，也可能出现肉体残缺，爆破等现象。
第二，即便降灵完全成功，每一次降灵也都会覆盖一次肉体信息，相当于破坏重组，人会受到极大的伤害，百分之百减寿，并燃烧生命，大部分有潮来巫女血统的人，一生也只能够对自己降灵三次。
第三，降灵术的咏唱必须在‘敌人’面前完成才有意义，这是以‘自身绝对危险’为【束缚】换来的效应，只有在敌人面前完成咏唱才能够成功降灵。
第四，降灵需要的是【情报】，往往潮来巫女会选择死去之人的骨肉来作为媒介。
第五，降灵的本质是提取【肉体和精神的情报】，但为了避免自己降灵的对象反叛自己，往往只会提取肉体的情报。但这样的降灵会非常机械化，降灵后的人格只能够听懂非常简单的命令。
需要有降灵的天赋，需要有被降灵天赋的使用对象，还需要对敌使用，这就是降灵术无比苛刻的条件。
即为【束缚】
所以大部分时候，潮来巫女都不会选择寻找合适的对象，而是干脆找到无辜的咒术师将他们的大脑破坏，强迫他们作为自己的死侍行动，对他们完成降灵，亦或者培养自己的子嗣，来完成受肉。
降灵术很强，却强的有限。
除非
除非，有人能够绕过所有的限制，宛如穿针引线般，将降灵术的作用发挥到极致。
“条件一：降灵的对象一般是‘死去之人’，而两面宿傩在千年前便已然死去，成为咒物。”
“条件二：降灵需要的是包含降灵对象信息的‘血肉’，毫无疑问，宿傩的手指，这个从高专咒物库偷来的特级咒物便是。”
“条件三：需要在和敌人战斗的过程中使用，而潮来巫女正是在和高专教师的战斗中完成了这一条件。”
“条件四：最麻烦的一点，降灵的载体需要是适应性极强，否则很容易就会死，而宿傩的手指毒性更是超凡，因此宿傩几乎无法被降灵——但这并非没有操作空间。
因为，如果将施术对象设置为【咒灵】又如何了呢？
咒灵不会因为宿傩手指的毒而死去，因为与人类结构不同，亦然能够承受那份受肉带来的肉体变化，当然，咒灵和人类
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