第五百零八章入道之法
第五百零八章入道之法 (第1/3页)
这么一折腾，倒是让气氛变得好了很多。
大家也不再冷着一张脸，一个个闲聊起来，有人在互通有无，有人则在交流修炼心得。
其实这么多先天武者聚在一起还是非常难得的。
杨正山觉得以后每隔几年举办一次先天武者交流大会也是一件不错的事情。
想到这，杨正山就想着等回去就给延平帝写奏折。
交流大会，这是对他也是有好处的。
正所谓财地法侣，武道修炼的四个必要条件，财也就是资源，银钱、草药、宝药、灵果，都算是修炼资源。
地也就是修行之地，一个无人打扰可以安心修炼的场所，很多先天武者为啥喜欢独居，就是不喜欢被人打扰。
法也就是功法，这個在大荣获得相对要简单很多，无论是基础功法，还是后天功法，亦或者先天功法，都有很多渠道可以获得。
侣是亲友、师徒、同道等等，可以指点你修炼，帮助你修炼的前辈或同辈。
对于先天武者，能够坐而论道是非常难得事情。
一是因为大家修炼的都是不同的功法，所探寻的道都是不同的。
二则是因为先天武者太少，能聚齐三五好友已经非常难得了。
三则是大荣的武道没有更高的境界，或许这个世界的武道还有更高的境界，但大荣武道的最高境界就是先天境。
高境界的武者指点低境界的武者自然是胸有成竹，可低境界的武者想要探寻更高的境界却犹如盲人摸象，根本无法窥得全貌。
没有高境界的武者指点，那就只能靠同境界的武者相互交流，相互印证，从而获得提升。
杨正山需要诸多前辈的提点，其他先天武者也许有相互交流修炼心得。
先天武者的修炼和后天境不同，以前杨正山根本不需要别人的指点，只需按照修炼功法循序渐进的修炼即可，可到了先天境之后，他继续前辈们的指点。
就如安雨行指点了他一下，就可以让他有了很大的进步，对御气和入微两个层次有了更多的理解。
因此杨正山对这样的交流大会还是很喜欢的。
和谐的气氛，热闹的情绪，一群先天武者吵吵闹闹，这不比打打杀杀好的多！
大家都是有追求的人，追求的是更高的层次，可不能把精力和时间浪费在打打杀杀上。
机会难得，杨正山也凑到张掖、孟婆婆、玄真和李守宁四人旁边，听他们谈论入道之法。
张掖说道：“武道真经有言，入道之法有三条，第一天地，第二修心，第三唯我。”
“然我大荣藏功阁中有记载的入道之法只有一条，那就是唯我之法。”
“只是这唯我之法我至今也没有悟透！”
“何为唯我之法？”
说到这，张掖的脸庞上居然露出了颓然之色。
不只是他，连孟婆婆同样是如此。
玄真皱着眉头，“我道宫中倒是有关于天地之法的记载，可惜也是很少，只有笼统的几句话！”
“什么话？”李守宁问道。
“道之为妙，在于深邃。深邃如夜，无边无际。万物之始，皆由道生。道之存在，如夜之暗，无所不在，无所不包。其深不可测，其妙不可言。”玄真苦笑的念道。
这没头没尾的一句话，让所有人的愣住了。
杨正山更是听的一脸懵逼。
李守宁想了想，看向身后的大和尚德昭大师，“德昭大师，你们佛家呢？”
德昭大师摇摇头，“阿弥陀佛，法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故……”
这位直接念了一段经文，众人又是一脸懵逼。
果然和尚和道士最喜欢故弄玄虚。
虽然他们说的云里雾里的，但杨正山听的也不是没有收获。
入道之法有三条，第一天地，第二修心，第三唯我。
虽然是一句很笼统的话，但杨正山却觉得这其中的玄机其实并不难理解。
天地嘛，人法地、地法天、天法道、道法自然，天地万物皆可为道。
修心嘛，杨正山觉得应该就是唯心论，《华严经》云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”，
至于唯我，杨正山觉得这个反而是最难理解的，他无法理解唯我的意思，哪怕最基本的概念都没有。
什么事唯我？
难
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