第三百二十一章 赤县神州，不允许有这么牛逼的存在！
第三百二十一章 赤县神州，不允许有这么牛逼的存在！ (第1/3页)
“慕容，做这种善事留名，会不会让别人说你沽名钓誉？”聂风觉得慕容复这么大大咧咧的留下真名，甚至让别人给自己修庙，有些太高调了。
要是聂风自己的话，只会说这是小马干的，你们要谢，就谢小马吧！
至于聂风本人，自然是事了拂衣去，深藏功与名。
“你有所不知，慕容公子这是大智慧！”泥菩萨却道，“你们可听过子路受牛的故事？”
聂风摇头。
他父亲聂人王当初是当农夫，虽然母亲颜盈教了他识字，但是家里也没钱请先生，没有接受过正规的教育。
“春秋时代，孔子的弟子子路救了一个落水之人，那家人感激异常，送了子路一头牛，这是十分贵重的谢礼。而子路，也收下了这头牛。”泥菩萨娓娓道来，“有人说子路过于贪心，但是孔子却称赞子路，说子路高调的接受这头牛，是让人们知道，做好事是可以得到回报的。这样，人们才会乐意去做好事，倘若子路不肯接受这头牛，他就立了一个好人必须无条件奉献的标杆，这让别的有心为善的人，就很难做。反而会导致做好事的人变少。”
“慕容公子高调的接受礼物，接受了好名声，这正是子路受牛的原理！他是拥有孔子一样的大智慧！”
“倘若好人做好事不得到回报，不得到奖赏，那么难道要奖赏坏人吗？”
“庸夫俗子往往去质疑好人的居心，而对坏人的作恶却视而不见，这就是他们是庸夫俗子的原因啊！”
泥菩萨一番长篇大论，说的聂风和步惊云连连点头。
这，就是有文化对没文化的碾压。
“慕容公子接受了贵重的礼物，却没有放进自己的腰包，而是让那朱员外拿去修建慕容公子的寺庙，救济贫苦孩童，说明慕容公子其实不贪恋这些财物。他收下财物，就是子路受牛而已。”泥菩萨继续为慕容复粉饰，“慕容公子看似是在贪恋美名，其实也不是，他是乐山这一带的救世主，他的庙宇救济孩童，周围的百姓，都会给予方便。他是以自己的名号，来庇护那些贫苦孩童。而他报出天下会的名号，也是在威慑和利诱那朱员外。”
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