第416章 揠苗助长
第416章 揠苗助长 (第1/3页)
“你都没上灵山，老衲怎么离你而去？即便你上了灵山，老衲改投别派，也和你一个佛陀坐下小比丘尼无关。”老和尚没好气道。
“可你改换了门庭，怎么对得起燃灯佛祖？”小羽道。
老和尚道：“为何对不起他？老衲又不是他门人弟子。
灵山部派众多，他是部派之主，老衲也是部派之主。
老衲投奔谁，都和他无关。”
小羽惊道：“你身为部派之主，竟率先投敌，太没担当了吧？”
“老衲的部派只有老衲一人，而且老衲的部派，虽属于古佛派，却和释迦摩尼不是敌人。
因为老衲过去没当过‘灵山之主’，现在、将来都不会去争夺‘灵山之主’的位置。”老和尚道。
小羽嘴角轻轻抽出，“你孤家寡人一个，还当什么部派之主？”
老和尚淡淡道：“老衲当初和燃灯一起聆听阿弥陀佛讲道，一起成佛。
在接引和准提两位教主圆寂后，按照辈分排序，老衲连灵山之主都当得，做个部派之主咋了？”
小羽惊道：“怎么‘教主’也会圆寂？”
老和尚道：“凡人和尚的圆寂，是死亡的雅称。
佛的圆寂，却代表了一种大圆满，大超脱。
等你来到灵山，说不得能经常见到接引佛。
他圆满寂灭，已超脱而去，但他还在灵山，又不在灵山。”
小羽茫然道：“我不懂。”
“你若懂，你也是佛祖了。”
确定她已熟练掌握巴利文和梵文，老和尚在和她说话的时候，就主动引她往城外走。
这会儿他们已来到城外一棵茂盛的菩提树下。
绿色的树叶仿佛镶了金边，在阳光下闪闪发亮，佛光浓郁得都让人以为有几百个佛陀藏在树枝间。
“这该不会是如来佛祖当初悟道的那棵菩提树吧？”小羽惊叹道。
老和尚拉她盘坐在树下，“是老衲在五十万年前，初到灵山听阿弥陀佛讲法后，用准提佛赠送的一粒菩提子，栽种出来的菩提树。
它种在灵山，也种在老衲心里，是老衲的‘菩提根’，现在借给你感悟无量佛法。”
不晓得是不是错觉，小羽感觉自己智慧神通在发生某种蜕变。
变得更圆润，更有灵性，更加适合领悟佛法。
刚才聆听的佛经，此时又有了全新的感悟。
这是很明显的变化，她本不该怀疑是错觉。
可她现在在梦境中，梦中的感觉不等于真实。
“要炼心，你得先知道心是什么，心在何方。”老和尚道。
小羽摸了摸胸口，“心是我居住在心脏里的‘神’。”
老和尚点头道：“你的回答里包含了两个部分，既说明心乃‘识与知’，又认为‘识知之心’在身内，对吧？”
“嗯，识知之心在身内。”小羽道。
老和尚道：“既然识知之心在身内，你为何看不到自己的脏器、血管和肌肉？
要知道‘看’和‘感受’，是识知的基础。”
小羽知道老和尚在打“禅机”，而不是在跟自己研究生物学、解刨学。
她稍微想了想，道：“难道识知之心在身外？我们最先看到外物，认识到外面的环境，很难认识自己.也不对，心若在身外，心和身就分开了。
心的识知，和身的感受没关系。
可身体的感受，是心之感受的一部分，不可能身体有感而心无觉。”
她凝眉陷入沉思，老和尚就静静看着她。
片刻后，小羽道：“我心不在身内，也不在身外，它不在任何地方。”
老和尚道：“乌龟背上长了毛，兔子头上有角，你可曾见到？”
“没有，兔子头上没有角，乌龟背上没有毛。”小羽道。
老和尚道：“是的，有就是有，没有就是没有，没那么虚头巴脑。
你非草木石头，你有心，你的心肯定存在。
可你的心若不在任何地方，那它就不存在，这不矛盾吗？”
小羽纠结道：“心不具体存在于某处，它是众多感知的集合，它分散在我身体各个部位，也分散在天地间。”
老和尚道：“你的眼睛瞎了，你的心变了吗？”
“没变。”小羽道。
“可你说，你的心分散于全身各处，自然也在眼睛里。现在眼睛都瞎了，识知之心还不变？”老和尚道。
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