求生第344天：哟，大黑佛母
求生第344天：哟，大黑佛母 (第3/3页)
回家。
而这样的目的就是为了让自己离开通道，放弃接下来的行动。
也说明了另外一件事。
那个BOSS感到害怕了！
深知不是对手，所以只能用这种手段让自己离开这里。
“呵呵呵……”
徐至简一边想一边露出冷笑，很好，看来那东西的实力并不会太强了。
他原路返回镜子旁边，二话不说全部打碎，然后继续前进。
片刻后，发现前方的洞顶上吊着很多铜钱。
抬头数了一下，总共有28枚。
成色非常破旧，显然是古董，但不知道具体是哪个朝代的。
而且吊在这里是什么意思？
徐至简认真琢磨了一下，然后想到了一个可能性。
这是个阵法。
名曰：锁鬼阵。
俗名雷池，是专门用来禁锢恶鬼的方法。
按照《周易》所说，日属阳，夜属阴，恶鬼只能在夜间活动。
古人观星时，将整个夜空分为二十八个星区。
称之为二十八宿。
而雷池的布法，便是在恶鬼存在的周围布上28个铜钱。
人为划定一个假的二十八宿。
铜钱数阳，所以便给恶鬼造成了越雷池一步则入阳境的假象。
不过此阵法没有什么伤害，只能起到禁锢的作用。
而根据《咒》的设定。
这个洞穴里的所有东西，比如之前遇到的指路石像，镜子等等。
其实，本意都是为了困住幕后BOSS！
不让它出来为非作歹。
因为李栋族人非常害怕它的存在，更不愿意看到那个禁忌般的模样。
所以使用了各种手段将其困在地洞。
一方面是想借此摆脱诅咒，一方面也方便处理那些被骗来的祭品。
所以能有阵法很正常，并且很可能不止一个。
他微微弯腰小心的通过阵法，继续摸索着前进。
很快又发现前方地面出现了一道白色痕迹，像是把粉末均匀的洒在地上。
然后七拐八拐的不知道去了哪里。
显然，又是个阵法。
名曰鬼门阵。
茅山术中曾有一种引魂方法，就是在鬼节时，用礞石粉引出一条路。
这是一种属阴的石头。
从大路上引开冤魂，以免人鬼相冲。
在茅山理论中，以当地星位图为基准，然后用礞石摆出鬼门阵引鬼。
大路是魂魄通行的地方，把阵口设在大路，这样游魂便会通过礞石线路行走。
然后再在目的地设一个「驭鬼桩」
也就是刻有道教超度经文，有牵魂引魄作用的汉白玉桩子。
那样恶鬼便会在此打转，怎么也走不出去了。
徐至简饶有兴致的打量着，同时心中有些激动起来。
因为眼下的情况已经很明显。
频繁出现威力强大的阵法，说明了什么？
说明需要被困的东西就在不远处了，真不容易，可算要有结果了。
NICE！
又快步走了一段距离，一阵明显更加阴冷的风迎面吹来。
还伴随着一阵似有似无的尖叫声。
他知道是时候了，一手拿枪一手拿长矛放慢速度，警惕而激动的慢慢靠近。
前方很快没了路，到了尽头。
而在那黑暗的角落里，赫然出现了一个相当巨大的黑影。
静静坐着一动不动。
阴风就是从它身上散发出来的，弄得周围的温度都降低了几分。
徐至简将手电照过去。
《咒》的最终BOSS，终于出现了！
只见那是一个深黄色的铜像，大概一米七左右，后面有块红布。
盘坐在莲花台上，犹如千手观音一样长着八只手。
真正的双臂放在胸前，做出手背碰手背的手势。
看起来像是一只莲花。
其余胳膊被绳子悬空在身体两边，各三只。
下边那对，左手做无畏印手势，右手拖着一个类似香炉的东西。
中间那对，各拖着一个物品。
上面那对，左手则提着一颗佛陀的头颅！
而它的脑袋，被一块红布盖的严严实实。
写着四个黑字：死生有名。
肚子上刻着符文，凸起状态，很像是怀孕。
在莲花坐台下面还放着祭坛，摆有一些头发，牙齿，糯米等贡品。
「呵呵，可算找到了！」
徐至简仔细打量着这个心心念的邪神，造型和电影里完全一致。
而这个东西，被人们称为：大黑佛母！
(本章完)
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