第十四章去责任化,爆料,第一场戏(3/3)
第十四章去责任化,爆料,第一场戏(3/3) (第2/3页)
而令狐冲呢?
他大吃社会角色的福利。
魔道高看他一眼,江湖里令狐少侠少侠叫着的人,一开始不是因为他,是因为他师傅君子剑,以及华山前五岳魁首的名头。
包括风清扬传授他剑法。
他不是华山派弟子,连接触风清扬的资格都没有。
所以,从个人道德来说令狐冲还可以。
但其实他比魔道更可怕,比魔道之人造的破坏性更大。
一个小魔头,也就是灭灭门,屠屠村。
令狐冲的存在,是批量增加小魔头、大魔头数量。
他不杀人,但因他而死的,不计其数。
这些例子沈三通知道,不能说给记者。
不具备说服人力度,说白了令狐冲反应了创作者金庸的文人心态。
好处吃尽,责任不背。
享受权力我第一人,做事干活别找我。
实际上,混淆私德和公德,最大受益者是大人物。
绝口不提掌握大量社会资源之人的社会角色,是一种去责任化。
尤其是西方一些富豪,从舆论到慈善事业,有一套产业链在里面。
做慈善不只是用来避税,还有去责任化,消除一部分心理道德压力。
对外宣称,你看,我是一个好人了,个人品德棒棒的,我都捐款了。
社会责任别找我,也不该找我。
虽然身家上千亿美元,但不用承认任何社会责任。
沈三通举例子道:“秦王李世民,从个人品德来说,他杀死自己的兄弟,囚禁自己的老爹,是一个十足的恶人。”
“但从他扮演的社会角色来说,他对于跟随者,做到了自己背负骂名,没有让手下去沾染自己兄弟的鲜血。”
“凝聚了团队的共识,敢于背负责任。”
“对于士卒来说,他用兵如神,能够以最小的代价来实现一场战争的胜利。”
“对于大唐子民来说,他能够保家国安稳,无数人安居乐业。”
“而放眼历史,直到现在世界上华人居住的地方,多是叫做唐人街。”
“李世民,他是华夏土地上的皇帝,也是草原的天可汗,是所有可汗的可汗。”
“因为他人口增加,活命者无数,个人品德的瑕疵,无法撼动他的形象。”
沈三通再举一个现代的例子:“比如大下岗的时候,一个管下岗职工资金的负责人,贪了。”
“它可能是一个好母亲,或者好爸爸。”
“但这笔钱会影响多少家庭,影响多少人?”
“重病的可能因为没有医药费无法治病,一些老人很难渡过冬天。”
“有家庭掺着老鼠药,一家人自杀。”
“也有人为了生活,不得不出卖自己的身体。”
“孩子因为年幼时的痛苦记忆,可能受影响一辈子。”
“不杀人,却导致大量人死去,寿命减少,是不是做恶?”
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