第二百三十章【咱们可以啃阿弥陀佛啊！】
第二百三十章【咱们可以啃阿弥陀佛啊！】 (第2/3页)
意识、末那识、阿赖耶识，象征三次转世的机会。
其中意识是肉身的延续，继承了前身大部分的思维与逻辑，乃至于情感欲望，号称主识，是佛之情感。
主识进入释迦摩尼识海，故而释迦摩尼走上了佛门的道路，成为一代佛祖，为现在佛。
末那识，又名法识，是我执，是自我，是智慧，是人体中潜意识，隐藏在心灵大海之中，是佛之智慧。
所谓念念不忘，必有回响，指的就是这一识。
若能参破我执，便是无我无明，流转在众生心头，同念力同在，众生皆可成佛的象征。
阿弥陀佛的末那识，一直存在于西漠大地上，在每一个佛门弟子身上，最终被真定如来取走，来后赠予林仙。
最后一部分始终在阿弥陀古星上的石佛内，也是最重要的阿赖耶识。
此识为宇宙万有之本，含藏万有，故称藏识，又因其能含藏生起万法的种子，故亦称种子识。
它是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在。
或者说，它是阿弥陀佛的记忆。
在洪荒古星一直有一个说法，若是将一个人的记忆复制，转移到另外一个人，或者克隆体，或者其他生物上面。
那个人，还是不是原先那一个人。
是感同身受，还是觉得看了一场电影，见证另外一个人的一生。
若释迦摩尼认可自己是阿弥陀佛，意识与阿赖耶识合一，情感与记忆一致，末那识自生，最终融合舍利子，那真是阿弥陀佛大帝重生。
若末那识与阿赖耶识合一，有了最重要的智慧与记忆，却失去了情感，那是阿弥陀佛转生，真正投胎转世一次。
一个是重生，一个是转生。
谁才是真正的轮回，连降魔杵都分不清。
“说什么轮回，论什么转世。”
林仙手持人皇幡，漫步走到一片上古废墟地，前方断崖横阻，银海滔天。
山崖上有这样三个大字——过去海！
这里葬下了佛门众生的过去，从信徒到佛子，从罗汉到菩萨，哪怕是古佛也在过去海留下了自己的过去，其中自然有阿弥陀佛。
“过去阿弥陀佛，现在释迦摩尼，未来白莲弥勒，为什么不能三世并立！”
林仙悠悠一语，横渡了过去海，只见一尊大佛盘坐，头脸模糊，被混沌雾霭笼罩，看不太真切，但隐约间可见到与寺庙中供奉的阿弥陀佛神像差不多。
却又一股无敌的气息，镇压了过去，永恒不朽。
有一种大道经文响起，轰鸣震耳，三千佛陀齐诵：“阿弥陀佛！！！”
身影倒转，大宇宙须弥山上，菩提树下，那一尊阿弥陀佛正是菩萨界的投影显化，似生非生，似死非死，释放瀚海般的生命波动，以慈悲普度世间。
那是金身法相，同时也是舍利子，亦是菩萨界最重要的核心能源。
这是佛陀坐化后所遗留的圣物，为佛门的至宝仙珍，比起帝兵降魔杵还要珍贵，默默运行西漠信仰返现的规则。
它的价值，堪比一具帝尸，不亚于一位至尊强者，随时可以召唤出阿弥陀佛大帝神我身。
“沐浴信仰之力三十多万年，这待遇不死道人看了都要眼馋。”
林仙心中嘀咕一声，然后缓缓靠近，眉心莲花印记显化，佛之智慧的力量，让舍利子活了过来，散落无数光雨。
它五光十色，晶莹剔透，像是一颗仙钻刻成的心脏，内部有一尊模糊的佛身，神秘莫测。
拳头大小的舍利子，看得让想要上去啃一口，这东西大补啊，比起不死仙药都不差。
林仙咽了咽口水，露出四十颗牙齿，层次分明，雪白无暇，顿时引起佛门帝兵降魔杵警惕，神祇直接降临菩萨界，随时准备召唤阿弥陀佛大帝神我。
这个组合，就是禁区至尊来了都要被佛陀打死。
“咳咳，我就是看看，不摸，不摸。”林仙尴尬一笑，双手合十，口宣了一声道：“我若成佛，九天十地，诸天万界，一切众生皆可入人皇幡得享长生大道。”
“我若取阿耨多罗三藐三菩提，九天十地，诸天万界，三界六道生灵皆可诵佛号，飞升菩萨界。”
“我若成无上正等正觉，十方三世一切诸佛，皆得无上大清净，共成西方极乐净土。”
“贫僧乃是白莲弥勒，未来星
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