第三十六章 先天至宝的设想
第三十六章 先天至宝的设想 (第1/3页)
齐虞的想法，若是说给洪荒之中的其他强者，必然会被认为是不切实际的异想天开，根本不具备任何实际操作价值。
因为，在固有认知之中，先天灵宝乃是坚不可摧的大道有形载体，除非是在如同混元大劫这般，几乎已经超越天道限制的伟力影响之下，不然，就是强大如太古三皇，也从未有过毁灭先天灵宝的记录。
仅从这一点上来看，齐虞的想法就已经很不切实际了。
毕竟，正常而言，若没有摧毁先天灵宝的能力，又谈什么以一件灵宝成就另外一件呢？
难道，还要让两者同频共振不成？
更何况，根据齐虞的设想，以两件先天灵宝归一而升华，需要的乃是两件灵宝同源而生，具备着近乎相通的大道之力。
这一点，那就更不现实了。
须知，大多数同源而生的先天灵宝，其实本就分属于一个整体之中，实际上根本不分彼此。
如灵宝天尊的诛仙四剑，便皆是秉承终末道运而出，自身就圆满无瑕，四剑与阵图浑然一体，实乃天成。
在自身本就已经圆满的情况下，诛仙四剑，自然也就谈不上牺牲自己的一部分，来成就另外一部分的圆满了。
同样的情况，还有在日后封神之战中，打出了鼎鼎大名的顶级先天灵宝，定海神珠。
这件灵宝，曾为灵宝门下，截教弟子赵公明所有，后为燃灯道人所夺，借此演化出了后者在佛门之中的根基，二十四诸天。
而实际上，这定海神珠在完整状态之下，可足足有着周天三十六之数，其与诛仙四剑相似，同样乃是一体之物，若三十六枚定海神珠皆在，甚至可合一而演化周天之象，又谈何相互补足呢？
当然，还有一种比较特殊的情况，那便是某件先天灵宝，乃是秉持先天大运的变化而生，因此，其便有可能分散于各地，需要后天齐聚之后，才可归一，演化出更强大的先天灵宝。
就比如传
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