第9章 铸犁为剑、铸镰为枪
第9章 铸犁为剑、铸镰为枪 (第2/3页)
性，盖里斯直接学新教，整神学速成班。
天主教传统七大圣事，被盖里斯切成了两部分，前者是核心圣事，也就是【洗礼圣事】、【圣体圣事】、【圣秩圣事】，后者是次要圣事分别为【坚振圣事】、【忏悔圣事】、【病人傅油圣事】、【婚姻圣事】。
简单说就是，次要的部分不急着教，先把一些核心的玩意上手理解后，重点放在教团教义上，其他的仪轨日后再说。
就连【圣体圣事】，在实操的时候，也是选择了新教的【主日敬拜】仪式，而非天主教的【弥撒】。
【弥撒】盖里斯先前也举行过，可谓是相当繁琐，粗略说一下，就包括了进堂礼、忏悔礼、圣道礼仪、感恩礼仪、礼成。
【主日敬拜】相较而言，就非常灵活了，通常来说，直接就是：诗歌赞美、祷告、宣读圣经、讲道、然后偶尔举办【圣体圣事】。
相比起天主教【弥撒】的各种仪轨，【主日敬拜】可谓是简单易上手，主打的就是一个说人话。
盖里斯主持起来的时候，也不怎么特别在意流程，并不规范诗歌赞美当用哪些，也不要求祷告必须如何。
拿今天这次的【主日敬拜】来说，盖里斯便结合当下的时节，领着众人做了一次全新的祈祷。
“我的父亦是你们的父，那全能的天父啊，祢是天地的主宰。”
“万物因祢的旨意而生，因祢的慈爱而丰盈。”
“今日，我们站在祢面前，怀着感激与敬畏，祈求祢的眷顾，因祢赐下的冬雨，唤醒沉寂大地，带来新生希望。”
“主啊，祢的旨意昭然于万物之中，祢教导我们，唯有辛勤劳作，方能领受祢的恩宠。”
“大地回报的每一粒麦穗，都是我们劳作的果实，正如祢所喜悦的那样。”“祢用雨水浸润我们的耕作，祢赐予每一个弯腰播种、挥汗如雨的灵魂以福泽。”
“全能的主啊，是祢教导我们，每个人都应凭自己的双手、通过辛勤劳动来谋生。”
“我们深知，恩典不仅是在冬雨中降下的丰收，更是祢与世人立下的圣约：唯有那些通过劳动得来丰收的人，才是真正得祢喜悦的儿女。”
“愿我们以劳作荣耀祢的名，愿我们在祢的圣光中，凭劳作所得，得享祢无尽恩典。”
“阿门。”
“阿门。”
一次赞颂自食其力者的祷告，拉开了今日讲道的序幕。
参与这次【主日敬拜】的民众们，无一不全身心的聆听。
若是在过往，换了一个其他神父在上面说出这种话，他们中有一部分的人，会觉得那是在鬼扯。
因农民们不论如何劳作，他们所得的粮食，真正能吃进嘴里，为自己所用的，都不会超过一半。
天父慈爱，却叫他的儿女整日饥荒度日？
寻常的神父，根本无法回答这个问题，即便是回答了，往往也只是模棱两可。
然而盖里斯却直接告诉他们答案，因在他们头顶上，正有着蛇和鳗在一块作恶。教皇和所有的坏蛋僧侣是蛇，而世俗的领主和统治者是鳗。
也是盖里斯大声告诉他们真相：如果要做上帝的仆役，那么没有别的任务，就得去驱逐妨碍福音的恶魔，将那些贪图民众财物，偷盗劳动者果实的人统统消灭。
而这么做的结果，也已经展现在了信众们面前，盖里斯带着他们斩杀了包税人，驱逐了雷纳德的爪牙。
各自的生活却并没有因此陷入无序，反而因头上没了那封建大山，信众们各自活的自在
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