第30章 无火的战争便如缺芥末酱的香肠

    第30章 无火的战争便如缺芥末酱的香肠 (第1/3页)

    耶路撒冷王国,自建立起开始,就面临着内部撕裂的问题。

    征服者与原住民分属两个民族就算了,还分属两个信仰。

    从语言、文字、文化、宗教、甚至是外貌,都可以明确的区分出阿拉伯人与法兰克人之间的区别。

    同时法兰克人又不是什么小民族,在耶路撒冷法兰克人被指代成一切信仰天主教的西欧人,背后是有着整个西欧支撑,几千万“同族”摆在那里。

    耶路撒冷王国的法兰克人,自然不可能说自己向被征服的民族进行学习融合。

    而阿拉伯人也一样,穆圣教诲以及他传下来的《古兰经》加上阿拉伯语,和思想钢印似的戳在阿拉伯人的精神中。

    在耶路撒冷王国外有着也同样有着两千万起步的“同族”。

    两个庞大的族群,亦如巨人一般隔着地中海彼此对峙。

    耶路撒冷王国这个弹丸之地,便仿佛这两个巨人,隔着一堵墙在用小拇指进行角力。

    彼此看对方不爽,却又没法冲过去拼个你死我活,只能让各自的小拇指受到摧残。

    融合?怎么融合。

    只能是用一种新的身份认同,取代旧的身份认同罢了。

    而在用新的身份认同,取代旧身份认同之前,盖里斯需要让耶路撒冷境内的两个族群达成谅解。

    现如今,在这个教室中,有着法兰克人、也同样有着不少穆斯林,他们都成为了彼此战斗的兄弟。

    可这只是暂时的,等日后民族情绪、宗教情绪高涨的时候,过去的一切历史都会是他们彼此厮杀的理由。

    因而盖里斯需要做到一件事:还原历史的真相。

    相比去扭曲历史,从而赢得片面的胜负,盖里斯需要的是让耶路撒冷王国里的两个族群,彼此谅解。

    过去的事已经发生了,但那些事是有原因的,今时今日便该一同作为战斗兄弟,将过往的错误用罪人或说谎者的鲜血清洗。

    “诸位,历史的审判就是最后的审判,我们不能在历史面前无所作为。”

    “我们必须正视历史的苦难,记住我们的真实过去,但那不是为了将仇恨延续,而是要避免已有之事再度发生,我们要跳出历史的轮回。”

    “我们不能任由如教皇乌尔班二世那样的人,肆意篡改历史,然后被谎言鼓动。”

    “当我们彼此因为虚假的故事,而将刀剑指向彼此的时候,便背离了正确的道路,将天国的大门再度合上。”

    “今天的课上完了,希望大家能够有所触动。”

    教室里响起一片掌声,许多人或许不能理解盖里斯的真意,但那真挚的情感却做不得假。

    在阿尔哈迪镇,这么一个小小的地方,谅解的种子已经播下,需要的是以两族之间共同的鲜血予以浇灌,方能建立一个全新的认同。

    看着台下那些不同民族、不同信仰的不同面庞,在盖里斯看来。

    有关建立起亚嫩郡的设

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)