第35章 塔博尔三诫命(二合一)

    第35章 塔博尔三诫命(二合一) (第1/3页)

    塔博尔山、简称塔山,自古乃兵家必争之地。

    其在1799年,拿破仑远征叙利亚期间,亦与奥斯曼发生会战。

    塔博尔山战役,拿破仑投入军队总计三千五百人,击溃奥斯曼三万五千人。

    以62人伤亡,阵斩奥斯曼6000人。

    恰到好处的奇袭,猛烈的火力覆盖,以最短的时间,击溃敌人的士气,迫使敌人溃逃。

    然后奥斯曼人向东溃逃时候,因为最近降雨,使得约旦河河岸泥泞不堪,难以快速过河。

    屠杀开始了……

    1187年12月25日,巴勒斯坦的冬雨,如期再至。

    天幕低垂,厚重的乌云压得人几乎喘不过气。

    电光倏然劈开云层,短暂地照亮天地,雷声随后轰然滚过,仿佛远处山脉深处的咆哮,与之先前的炮火轰鸣别无二致。

    最初,几滴冰冷的雨水轻轻打在脸上,像是某种低语的预兆。

    接着细细的雨丝从天幕倾泻而下,仿佛无数银线编织的帘幕。

    片刻之后,豆大的雨滴如击鼓般密集落下,狠狠砸在战马的脸颊和士兵的盔甲上,发出清脆的声响。

    亡命东逃的那些突厥人,在这无尽的雨幕中狼狈而无序,与另一条时间线上的突厥后裔,遇到了相似的处境。

    河水因冬雨的浇灌迅速上涨,原本坚实的河岸此时变得泥泞不堪。

    脚步陷入其中被大地拖拽,步履艰难。雨水不断冲刷着地面,泥浆如同一片无形的沼泽,拉扯着那些逃亡者。

    巴图尔眼前的景象是绝望的:急速上涨的河水,滑溜泥泞的地面让他的队伍无法形成有效的阵型。

    那一声声的雷鸣,他已经分不清是天地间的上主之言,亦或不远处岸边马车所鸣。

    尽管大雨滂沱,巴利安的部下仍旧有条不紊地为驮马重新系上牵引绳,拉起装载火炮与射手的战车,在步兵的护卫下肆意追击突厥人。

    虽然雨势不适合火炮的点燃与发射,但还是能偶尔响起来几声,带去死亡的恐慌。

    那些突厥人试图反击,却不成体系。

    约旦河的水,又一次、再一次,被染上鲜血。

    河水在雨中急涨,泥泞与血水混杂,流向约旦河的每一股水流,都染上了鲜红的色彩。

    又是一道闪电劈过,映出那些突厥士兵在河中拼命挣扎的身影。

    他们被追杀得四散奔逃,许多人丢盔弃甲,绝望地试图趟过湍急的河流,或扑入河中,任凭冰冷的水流将他们带走。

    雷鸣声中,士兵的呐喊和水声汇成一片,直到一声声“投降不杀!”的口号从四面八方响起,才有人在这泥泞与绝望的炼狱中,选择放下武器,屈膝投降。

    【那时,在西奈山的上帝面前;】

    【在以色列的上帝面前;】

    【大地震动,诸天降雨。】

    【神啊,你降下大雨,使他的仇敌四散,叫那恨他的人从他面前逃跑。】

    【他们被驱逐,如烟被风吹散;恶人见神之面而消灭,如蜡被火熔化。】

    ——《诗篇》第68篇节选

    雨淅淅沥沥下着,在巴利安他们清理战场的同时。

    盖里斯也领着一些人,在这冰冷刺骨的冬雨里,开始攀登塔博尔山。

    塔博尔山,山高575米,高低落差450米,作为天兄显现圣容的神迹之地,塔博尔山在基督教中有着独特的地位,可以说是一处圣山。

    无论是塔博尔之光、又或者后续胡斯战争中作为胡斯追随者的塔博尔派。

    其名都源于塔博尔山这么个地名。

    盖里斯的相当多神学理念,其实也来自于塔博尔派。

    塔博尔派的思想有这么几条:

    【建立没有特权阶级的自由平等的教会公社;】

    【没收贵族、骑士和地主的土地,取消农奴封建义务;】

    【废除封建等级制度,建立民族自治的共和国;】

    【大幅简化弥撒和神圣仪式,除圣餐外,只保留婴儿洗礼一项;】

    【提倡简朴的基督徒生活,反对娱乐;】

    【反对变体论与炼狱说,反对崇拜圣徒和圣徒遗物;】

    【提倡神职人员与世俗普通信徒同领圣杯;】

    【相信千禧年和基督复临等。】

    在天主教的弥撒仪式中,寻常信徒通常来说只能吃圣体,也就是只能吃饼。

    而塔博尔派要求一起喝圣血,也就是一同饮酒,也就是所谓的【同领圣杯】。

    不过胡斯战争中的圣杯派,其实是另外一个派系,亦称为乌特拉奎派。

    相较于激进的塔博尔派,圣杯派主张宗教上的温和改革,尤其是允许普通信徒享用圣杯,并且倾向于与天主教会达成某种妥协,追求相对的和平。

    胡斯战争的结局,可以说就是又一次历史的重演。

    风卷着雨丝扑面而来,纵然盖里斯几人打着雨伞,却依旧被雨淋湿。

    然而盖里斯却一声不吭,在他的身后那些帕拉丁以及神父阿尔乔斯,他们同样一言不发,只是紧紧追随着盖里斯。

    巴勒斯坦是神圣的土地,塔博尔山更是神圣的山。

    这是一次朝圣的旅途,也是【先知】使命中的一环。

    在雨开始渐渐小了之后,盖里斯才开口说道:“阿尔乔斯,你觉得我们中的某些人,会想着去同罗马的教皇妥协吗?”

    盖里斯的话,突如其来,事实上这也不过是他自己的触景生情。

    突然听到这个问题的阿尔乔斯,一时间也有些失语。

    作为亲自整理了盖里斯神学思想的操刀人,阿尔乔斯与一般的信徒不同。

    应该说,现如今的盖里斯神学,事实上也掺杂进了他的思想。

    因此,他对盖里斯,并非盲目的追随崇拜,倒不如说是一条道路上的同行者。

    更因为如此,阿尔乔斯才清楚,当教团发展壮大时,当教团的思想蔓延开时,罗马教廷该会多么的气急败坏。

    一想到那个场景,阿尔乔斯就不由得咧开了嘴。

    “或许会有人那么想吧,但我们终将胜利。”

    听着阿尔乔斯信心满满的话,盖里斯也不由得勾起嘴角。

    然后,就听着盖里斯说道:“我要在这里发布几条诫命,你且听着。”

    “教团是教团,国家是国家,国家覆灭后,教

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