第24章 面包,人人都有份

    第24章 面包,人人都有份 (第1/3页)

    盖里斯不会在安条克待太久,他来到这片土地,并不是说就要立刻将这片土地进行改造。

    他的精力是有限的,麾下的帕拉丁与神父们也是有限的。

    以外约旦阿尔哈迪学校的神学速成班来说,目前培养出的人才,连外约旦自己都不够用。

    若非盖里斯主动去抽调,那么提尔周围的改造都难以启动。

    至于的黎波里与安条克这边,就更鞭长莫及了。

    事实上,如果说外约旦是在对耶路撒冷王国故地进行影响,那么安条克与的黎波里,就需要大力依赖于塞浦路斯那成体系的教会。

    目前,塞浦路斯教会是盖里斯麾下,真正健全、有着完善体系的教会,并且作为盖里斯神学撰稿人核心的阿尔乔斯,目前也在塞浦路斯那边对教会体系进行改造。

    想必在未来也会大放光芒。

    当然,盖里斯也不会将这样的责任全盘推脱到别人身上,他自己依旧是要争分夺秒的,利用好自己还停留在安条克的时间,为后续的传教打好基础。

    尽量避免走上弯路。

    盖里斯看着场上如此之多的安条克人,他其实清楚,这些人之所以会来参与他的布道。

    不只是因为他的士兵征服了安条克城,更是因为盖里斯借由【圣体圣事】提供了免费的晚餐。

    【我来晚了,在您已经开始分发圣体的时候才到。因为三天来,除了水,我没有任何吃的;我快要饿死了。当我看见您分发圣体,分发那一小片一小片白面包的时候,我去领圣体只是为了要吃那一点点面包。】

    面包为何能成圣体?

    这在每个人的眼中,原因说不准都是不一样的。

    对于盖里斯而言,他是一丁点都不在意那些各种仪轨的,他之所以会用那些仪轨,仅仅是因为那能让其他人更舒心。

    夕阳下,对于如今正在分发圣体的盖里斯而言,面包本就是神圣的。

    鱼离不开水,人离不开空气,众生皆需食粮。

    对于凭借“面包”而活的人来说,作为生命源泉的“面包”也必然是神圣的。

    在这些安条克贫民的脸庞上,盖里斯能看到这个世界,那个名为“人类”之集合,所承受的一切苦难。

    “我没法置身事外,也不可能独自超脱……”盖里斯嘟囔了一句。

    人、只要是健全的人,具备社会性的人,就不会活在真空里,而必然活在双重世界中。

    一重是物质的:水也好、土也罢,天空中的太阳、地面上众生,都是物质的。

    另外一重,则是意识的:教会、国家、钱、人权、法律、正义……

    这些都仅仅存在于人的意识中,是由人与人之间互相编制的故事,而被认知诞生。

    现如今的盖里斯,已经不会去谈论神是否真切存在这种问题。

    但他明确的清楚,自己就是在编制一个新的故事,在这个新的故事里,每一个人都应该有自己的一席之地。

    这个故事叫做“太平天国”。

    阿泰尔,混杂在那些领受圣体的贫民中。

    他亦步亦趋,见证这些人从盖里斯手中接过那些“圣体”,看见那些人因为食物而露出笑颜。

    就如盖里斯在编制一个叫做“天国”的故事一般,阿泰尔也活在一个故事里。

    像是两个穆斯林,纵然从未谋面,也能一同参与进朝圣,前往麦加或者筹集资金,用于慈善。

    阿泰尔相信自己是在为了缔造“天堂”,而出现在这里。

    因为这些日子的见闻,阿泰尔有了不少的犹豫,但对于“天堂”“伊玛目”“导师”的崇拜,使得他不愿意去作更多的思考。

    他们教派的教义中强调了严格的层级制度,整个组织呈现出金字塔形结构,普通成员对上层命令必须绝对服从。

    最顶层是伊玛目(当然已经隐遁了),其次是负责执行伊玛目命令的代理人,如哈桑,再到更下级的教徒和执行任务的刺客。

    他们往往愿意为完成任务不惜自我牺牲。因此,他们的刺杀行动通常不考虑逃生路线,而是以一种“必死之心”来完成任务。

    他看着盖里斯露出笑意的脸庞,摸了摸怀里的那把冰冷匕首。

    现在要轮到他走到最前面领受“圣体”了。

    “真的存在圣体吗?”

    当阿泰尔走到队伍最前面的时候,忍不住问了这么一句。

    在他的面前是一个很年轻的人,一头金发在夕阳里格外耀目,洋溢着生命。

    这个年轻人,比阿泰尔小不了多少,如今却已经是安条克的主人了。

    “我不过是在正确的时间,说出正确的话,然而许多人也因此而受到滋养,既然许多人因它而活,那么它就是圣体。”

    在盖里斯给出答复的时候,阿泰尔欺身向前,只是眨眼的功夫,来到了盖里斯面前,怀中的匕首随之取出,朝着自己面前这个年轻人刺去。

    在物质的世界中,根本没有天堂、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律,也没有正义。

    但在人意识的世界中,这些都是确切存在的,无数人愿意为之牺牲,或者去互相杀戮。

    在阿泰尔看来,盖里斯要比雷纳德好处理的许多,因为雷纳德会将自己置身在安全的城堡,只相信远道而来的法兰克人。

    而盖里斯呢……他却一次又一次的在安条克,举办宗教仪式。

    这个年轻人是毫无防备的与信徒们混杂在一起,以至于即便是护卫都难以跟在他身旁。

    这样的场景,既有利于宣扬阿萨辛教派的声望,也容易制造混乱,给予阿泰尔趁乱逃脱的机会。

    只是、与过往的其他刺杀都不同,这一次阿泰尔并不知晓自己在面对什么。

    ……

    一只鹰落在广场附近的屋檐上,歪着头审视着人类的世界。

    这个时候的安条克放在后世,也只是一座县城,或者大点的镇子。

    城墙外到处都是荒野,两足兽与其他动物的界限并不清晰。

    在鹰的瞳孔中,它看见一个两足兽在分发着食物,其他两足兽排队认领。

    在轮到一个和它莫名气

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