第一百六十四章 少林寺太卑鄙啦，用达摩武诀抢人了？
第一百六十四章 少林寺太卑鄙啦，用达摩武诀抢人了？ (第2/3页)
果不其然，几乎是狮吼功攀升到极致的同时，无形剑气再出。
而这一回，释永胜再也没办法通过狮吼功的音波，令其显形了。
「阿弥陀佛！」
他眉间肃穆，低诵佛号，周身泛起古铜色光晕，金钟罩应念而生。
那股凝如实质的外放真气，真的如一口金钟将其罩住。
「铛铛铛」」
虚实不定的剑气撞上金钟气劲，激起阵阵波纹。
释永胜不闪不避，任由剑气袭身，金钟罩上火星迸溅，难伤其分毫。
只是此刻他展现的功力与气势，较之先前，已是天壤之别。
「神僧，你想压制在宗师之下与我交手，是没有丝毫胜算的————」
「请拿出真正的实力来吧！」
展昭的声音从屋内传出。
是的，这位罗汉首座，最初没有拿出宗师级的功力。
释永胜是来论法的，而不是纯粹以武道境界压人。
所以面对受伤的持湛方丈，他准备文斗，即口述武道高下，顶多隔空出招，不带烟火气。
而面对僧舍内的展昭，他察觉到对方的武学境界在宗师之下，便也自行将功力压制在宗师之下。
当然宗师的境界眼光犹在，但这就属於释永胜要证明少林寺强大的地方了。
他不占对方功力的便宜，却用自身的武学境界战而胜之，不正代表了少林寺在大相国寺之上？
结果一招之间，就被逼出了宗师境的功力。
「这不可能！」
此时才匆匆赶到的罗汉堂僧人恒林，带头发出惊呼。
释永胜是谁啊？
少林寺内真正的武僧传奇，本是名不见经传的沙弥，连法号都无，後自请去边地与外族交锋，一路大小百余战，铸就了威名。
待得归寺後，为武僧之首，得法号永胜。
他也配得上这个法号，此後交锋，战无不胜，攻无不克，无论是生死交锋还是武林切磋，均无败绩。
结果现在照面间就被逼出了宗师级的功力，岂不是说相同的境界下，释永胜一招之间就会落於下风，不败金身就有破灭的危机？
「果然！」
释永胜则是彻底确定。
抛开了原来的目标持湛方丈，抛下了达摩武诀与大日如来法咒的胜负，只剩下院中之人。
他的判断依据是武道禅心。
少林寺有七十二绝技，易筋经神功，但总纲则是这部《达摩武诀》。
讲究「无招无式，无法无我」，是一门超越了传统武学的招式与内力，追求纯粹禅武合一的心法。
修行者需先经历「破技」，忘却此前所学的七十二绝技。
再经历「明禅」，以禅意御武，这个阶段就已经开始无招无式，出手无固定招式，但每一动皆合武学之理。
最终铸就一颗「武道禅心」，以禅心照见万物本质。
但凡入门了「达摩武诀」，就必入宗师之境。
因为这颗「武道禅心」，就是宗师第一境入微的最佳体现。
但反过来，少林寺历代宗师，有以易筋经、洗髓经入宗师境的，有以七十二绝技入宗师境的，能参悟「达摩武诀」，以此入宗师的却是很少很少，有时候同代之中都无一人。
当代的三大宗师，也唯有释永胜这位罗汉堂首座，是以「达摩武诀」晋升武道宗师，因此也被誉为前程最为远大的一位。
恰恰是自己有了武道禅心，释永胜看了一眼王淡，就知此人心气已丧，彻底救不回来。
再看裴寂尘，则觉得这位师侄还有些许机会，如果对方敢於直面宗师，是能破而後立，置之死地而後生的，至於听或不听，由得他去。
而面前屋中的那个僧人，哪怕双方至今都没有见过一面，只是隔空交手，但释永胜却看到了一颗生平仅见的「武道禅心」。
对方的这颗武道禅心，不是通过达摩武诀练成的，但也有异曲同工之妙，显然是历经百战，不断挑战自我，打破极限後，才有了这样的心境。
关键是此人居然不是宗师，居然出在大相国寺————
「善哉善哉！」
释永胜顿时发出由衷的感叹：「阁下在大相国寺太可惜了，应入我少林，达摩武诀才是最适合阁下的武学！」
同样赶来的戒闻脸色立变。
好个少林寺的蛮子，敢来我们大相国寺抢人？
太肆无忌惮了！！
不过感叹之後，释永胜并未停手，反倒合掌高颂：「阁下既想见识，贫僧便毫无保留，向阁下展现出我少林寺达摩武诀的精妙！」
「七十二绝技是虚妄，易筋洗髓是虚妄，世间武学皆是虚妄。」
「唯我独真！」
释永胜说话的同时，踏出三步。
他第一步踏出，青砖地面震颤，宛如古寺晨钟轰鸣，外放的金钟罩光晕则骤然内敛，凝聚在皮肤上，化作不灭金身。
随着第二步的踏出，这金身居然又淡去，化作一抹琉璃净色，而周遭居然晃动起来，整个天地似乎在震颤。
到了第三步，肤色已然彻底恢复如常，但展昭袭来的有无剑气甫一近身，却如雪入洪炉，瞬息消融。
显然金钟罩不是散去，而是臻至无相的境界。
外显的金光虽敛，防御之能却已融入周身毛孔。
更令人心惊的是，这绝非单纯的防御提升，而是将少林七十二绝技尽数化入举手投足之间。
此刻的释永胜，每一寸筋肉都暗含金刚不坏之能，每一次呼吸都带着易筋洗髓之效。
达摩武诀运转之下，往昔苦修的种种绝学，此刻尽数熔於一炉。
无需刻意催动，拈花指可化般若掌，罗汉拳可转龙爪手，万般妙法信手拈来，却又不着痕迹。
以致於围观众人心神震荡，恍惚间似见一尊金身佛陀拔地而起。
那佛陀怒目圆睁，却含慈悲意，金刚威严，又具菩提心。
「以武入禅，由禅显圣？」
戒闻目露震撼。
他当初在寺门外对付六扇门捕头时，身後也能大放光明，化作一尊弥勒妙相，肉髻圆光，竟似从法界中跃出，活脱脱现於娑婆世间。
但那仅仅是外放真气的运用，对付六扇门的捕头自然能形成威压，对待真正的高手用处就不大了。
而如今释永胜所为，是真正与天地自然呼应，形成一道法相庄严，完全不可同日
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