第二百七十七章 朕比明月更恒久
第二百七十七章 朕比明月更恒久 (第2/3页)
对身处大明新世界的朱幽涧而言，即便不实行仙凡隔离，他也能让修士与凡人共处一地，互不侵害。
那便是将大明律法，化作契约，融入他【信】道之中。
让人间律法，成为【信】道规则。
例如，只需大明律明文规定，修士残害凡人、滥杀无辜、恃强凌弱属滔天大罪；
无需官府审判，一旦有修士胆敢违背律法，对凡人痛下杀手，便会瞬间触动【信】道契约，引动制裁。
如此，仙凡便可共存，秩序亦可稳固。
只是，崇祯绝不会这麽做。
一旦将大明律融入【信】道，以人道律法强行约束修士，便是僭越【天意】，摧毁了【明界】诞生。
这与崇祯曾计划施展【命】神通、强行操控全人类的心智思想，本质上并无二致，都是以己意代天意，以人力扼造化。
修真界的诞生，如同一锅混沌原始汤。
唯有放任汤中无数粒子、物质自由碰撞、厮杀、重组、衍化，不断生出新的结构、新的规则。
道途，才能从中孕育。
正因如此，崇祯自始至终未以帝王之威，定下仙凡关系的准则。
但若是本土修士中，有人立志推行，将修士与凡人彻底隔开，崇祯也不会制止。
就像他坦然应允朱慈烺的请愿一般，对于坚定反对仙凡隔离、维持现状的修士，他同样会给予准许。
只有让多股不同的理念相互对立、碰撞、制衡。
【天意】，才会在无数可能中不断汲取养分，茁壮丰满。
故崇祯乐见其成。
更何况，朱慈烺明确提出仙凡隔离的理念，意味着在崇祯的三位子女之中，他的政治脉络最先成型：
第一步，修士群体与凡俗世界彻底切割，划清界限，互不干扰；
第二步，集中力量，将科学技术全力向凡界推广，让凡人在没有法术相助、没有【农】道增益的情况下，凭藉智慧与技艺生存。
到那时，凡人即便不通吐纳、不会御气，也能以科技之力实现凡俗文明的高度繁荣。
单以长远规划而言，朱慈烺已然拔得头筹。
这份远见与格局，让崇祯颇为欣慰。
至於朱慈绍与朱嫩宁，也不知後续还能否带来别样的惊喜，开出不一样的道途————
崇祯轻挥衣袖。
阴气缭绕的酆都景象，如同水面涟漪一般层层淡化，重新回到了美洲贝伦城。
黄宗羲对着崇祯躬身一礼，微颤开口：「陛下之意，可是要我等「，「朕不会强制要求。」
黄宗羲有些出乎意料。
「这不过是处理仙凡关系的一条思路。说与你听，只供参考斟酌。」
「朱慈烺想法可行，却不是唯一的答案。」
「你今後仍可探索，不必束缚。」
黄宗羲心中一松，生出几分感激：「谢陛下体恤，末修定当尽心竭力不辜负陛下所托。」
一旁的张岱手抬起，又手缩了回去。
细微的动作没能逃过崇祯的眼睛。
「有话便说。」
张岱忐忑道：「若大殿下真能推行仙凡隔离之制，那——————没有修士存在的大明仙朝，还能算作仙朝吗？」
崇祯淡淡道：「张长老此言格局尚小。」
张岱连忙跪地磕头，忙道「不敢称长老。」
「仙朝之名不过称谓。」
「大明是地球的一部分，地球是【明界】的组成。」
崇祯语气渐沉：「美洲为【明界】第三块试验之地。」
「你二人身居要位，若能不负所托，让美洲成为【明界】标杆，未来必有道途回报。」
话锋一转：「此外，【明界】不会限於地球一隅。」
「朕即将去往天外，将【明界】版图延伸向更远之地。」
这话让黄宗羲浑身一僵。
地球广袤，美洲辽阔，在他眼中已是无边疆域。
陛下却轻描淡写称作「一隅」？
张岱更是目瞪口呆，满心只剩震撼。
正想再问，崇祯却已谈兴尽失，闭上双目，周身萦绕淡淡光晕。
二人只觉眼前一花，便被无形之力挪移到石
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