第3137章
第3137章 (第3/3页)
都需要很强大的力量，力量能够让刀的攻击更强，盾的防御更坚固。
除此之外，还有可以强化刀锋利程度的锋利大道，强化盾坚固程度的坚固大道，且这两条大道都与天金大道有着很好的共性。
同时，以天金大道向外延伸，属于五行大道之一的天金大道，基于金生水的特性，可以开发出天水大道，促使刀法更加强大，如流水一般连绵不绝；也可以组合至防御层次，形成以柔克刚等更灵活的防御方式。
甚至，天水大道也可以延伸，把五行大道修炼一遍，组合成更强的大道，让刀、盾的运用出现五种不同的变化和属性，并以此继续向外延伸。
总而言之一句话，以此为基础，通过共性的开发，能够无限延伸出更多复杂的变化，借助“万物皆有定律，万物皆有联系”的天网概念，把所有的大道修炼一个遍，也不是不可能的事情。
但，这里有一点需要注意！
通过共性的特点，确实有机会可以把大道修炼一边遍，可没有人会选择这么做。
须知，人力有时穷，天道是何等的浩瀚缥缈，又岂是那么容易尽悉？
做不到！
毕竟，人的智慧是有限的，开始修炼还能够很好的兼顾过来，随之不断的延伸，及共性方面的开发，如何协调诸般大道，也是一件很麻烦的事情。
比如说最常见的道理：水火不容。
水和火在一起，乍一看起来，从天性方面看是根本不可能融合在一起的。
可从另一个角度来看，火可以加热水，化作蒸汽、沸水之类的存在，从某些方面来看，它们彼此之间又存在一定的联系。
如此，如何协调好水火之间的关系，就变成了一件十分考验他人智慧的情况。
而可以肯定的是，相信大部分人都很难协调好这种关系，把水火不容变成水火相济，运用的出神入化。
且不说别的，大天道三千域之界那么多强大的修行者，能够做到五行合一的，只有一位五行道尊。
足以可见，想要协调好万物的共性，完美的协调联系在一起，是一件多么困难的事情。
更不用说，五行之上，还有阴阳，生死等等更复杂的关系和力量。
在这方面，以苏阳目前的修行经历，所遇到的亿万万修行者之中，包括他自己、聂凌波、战平安三人在内，都做不到，无法很好的协调其中的共性。
当然，苏阳做不到，不代表别人做不到。
目前已知的，可能，大概，也许能够做到这个程度的，苏阳只知道一位，那就是：李耳。
说实话，李耳或许才是苏阳见过最厉害的求道者，也是最厉害的修道者，他独创的太极大道，讲究万物均衡，万物平衡的力量，可以把任何一种共性，都能够完美的协调在一起，即便是对立的两种关系，都能够找到一个平衡点来进行均衡。
但，即便是如此，李耳也不敢胡乱修行，只是不断的寻找和维系一个平衡点，修炼的都是那种即对立又能够统一的大道。
比如说阴阳、生死之类的，都属于这个行列。
而如此具有天赋的李耳，都不敢任意开发万物的共性，修尽天地大道，更不用说其他人了，恐怕即便是三大主宰、玉清天尊之类的强大存在，也不敢做出这样危险的修行。
故，再次以韩正海为例，他修炼的刀盾之道，确实还有很深层次的开发，拥有更多的延展和共性，但修炼到五道尊境之后，韩正海就不敢继续深入修行了。
皆因，韩正海清楚的感觉到，他已经修炼到了一个极限，再多一条大道，无论是开发锋利大道、坚固大道，来增加刀盾的攻击力和防御力，还是开发天水大道，增加刀盾使用方面的变化，都做不到了。
因为，一旦韩正海选择了继续修行，他就无法再很好的驾驭和协调目前已修大道之间的共性。
届时，若是引起什么不好的变化，轻则功力尽失，变成废人；重则，走火入魔，万劫不复，变成一个彻头彻尾的疯子。
这，就是为什么韩正海修炼至五道尊境之后，转修神道之因。
说实话，人贵在自知，有时候及时制止自己的冲动，见好就收，做出最理智的选择，否则必然会付出冲动的代价。
韩正海便是如此，虽然放弃了多年坚持的修道之路，毅然选择转修神道，但是以他多年的修道生涯为基础，在转修神道之后，直接获得更强大的战斗力，光是起点就是王级神话形态。
甚至，韩正海并没有完全放弃修道，继续以参悟大道，完善自己的知识体系，他在神道之上走的路会更宽，最终至少也会是帝级神话形态的层次。
但，也只是这种程度。
皆因，三大主宰似乎并没有传授“天网”相关的知识，令韩正海之类的修士，在修行神道的过程中，并没有掌握真谛，无形中限制了成长的上限。
而三大主宰、天魔王、普罗托斯之流，为什么会限制“天网”相关的情报，这一点苏阳就不知道了，大概是从诸天世界时期，诸神最辉煌的时期，传承下来的规矩吧。
只是这一切就和苏阳没有关系了，他所需要知道的，就是目前自己还不够强。
什么时候，修成先天大道，能够进入天网第六层，与三大主宰分庭抗争，他才有资格真正的参与到相关的事件之中。
至于现在，苏阳确确实实的正在向着这个方向在努力。
经过连续五天的闭关推衍，在聂凌波、战平安二女的帮助之下，借助圣境目前研究发现的共性修炼法，苏阳勉强完整了第七条大道本源结构组合的重修规划。
第七条大道，苏阳依然选择是独创大道。
通过第五条大道律法之道、第六条大道刑典之道的共性，苏阳选择更进一步强化，自己对规则和秩序的掌控能力。
尔后，融合律法之道和刑典之道的共性，结合苏阳对于“法”的认知，苏阳重修的第七条大道，名曰：法治之道。
法治，顾名思义是依法而治的意思，这里面尤其强调“法”的作用，是对律法之道、刑典之道的一种补充，强化律法、刑典方面的力量，更强化规则的运用。
简言之，苏阳宣扬的“法”，只要符合天地运转之法的规律，那么他本身便能够执天地之法，发挥出极其恐怖的天地之力。
尤其是在律法、刑典方面的力量，结合泯灭劫力，真真正正做到替天行道的层次。