第六十六章
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大祭司为救国王深受重伤，夕罗不愿舍离大祭司而去，背着大祭司逃到那隐者的居处，隐者见大祭司伤势严重，且恐敌人寻来再惹争端，遂易其居地，在隐者的救治下大祭司逐渐好转，他们发现隐者每天几乎赤身裸体而坐，一言不发，食物仅是野果草根，身边别无他物。大祭司和夕罗和他相处倒也融洽，夕罗甚至发现他有时候盘腿而坐时身体会飘浮不动在距离地面几尺的高度，有时候他采摘野果时身体竟也会飘浮到树间，但大多数时候他并不飘浮，等到大祭司痊愈却也过去了一年有余。期间，夕罗跟随隐者熟知了＜婆罗门诸仙药方＞等身毒医药学，大祭司和隐者偶尔也谈论哲学和信仰，隐者对希腊的苏格拉底、毕达哥拉斯和戴奥基尼斯的学说颇为赞赏，称赞他们是极有才学的人，但是他们犯了一个巨大的错误，就是过分拘泥于本国的法律和习俗。
此后大祭司竟然和隐者又共处了三年，二人互相交流各自的信仰，有一次，大祭司利用幻术幻化出一头五彩花鹿，竟然使得森林里的一头小鹿与它嬉闹，隐者却幻化出一头骏马，大祭司不以为奇，说道：＂我的五彩花鹿引来小鹿嬉戏，你幻化的骏马有何超常之处？＂隐者说道：＂我的骏马却可以送你们二人归国！＂大祭司和夕罗二人不信，隐者说道：＂等你们在彼国厌烦了，再乘这骏马回来找我。＂二人将信将疑，乘上骏马往西而去，一路打听得知国王亚历山大行踪，得知国王已经退兵，遂沿途寻来，途经茂林大河荒山沙漠，行程三月有余才赶到波斯的苏萨城国王亚历山大的驻军。
国王亚历山大以为大祭司和夕罗在身毒丛林里已经被杀死了，一见面更是十分高兴，给他们引见一位身毒的婆罗门哲人卡兰努斯，这位哲人从身毒投奔了国王亚历山大后一直跟随在国王身边。如今卡兰努斯有点水土不服，身体日渐消瘦，竟然提出要求国王亚历山大同意，让他现在就死去，并且按照身毒的习俗火葬。无论国王和大祭司和其他的人如何劝解他都不改变主意，并且说如果不让他火葬，他会选择其他方式死去。国王亚历山大无奈，只好同意满足他的要求，由托勒密负责按他的要求安排火葬用的柴堆。
火葬这一天，国王亚历山大下令他的部下组织了一个大规模的仪仗队，一些人全副武装，另一些人则手执香火准备往柴堆上放。卡兰努斯头戴身毒花环，坐在轿子上，来到柴堆旁。送葬的身毒人唱着圣歌，卡兰努斯走上柴堆后，点燃了柴堆，这位婆罗门哲人在火光中送给国王亚历山大最后一句十分不吉利的话：＂我们很快会在巴比伦见面的！＂大祭司和夕罗却同时发现卡兰努斯朝他们二人调皮地一笑，面容突然变成了那个身毒隐者的样子，二人心中大为惊诧，此时号兵们吹起了号角，战士们则齐声呐喊，大象也连声吼叫。
此后，亚历山大国王在苏萨城娶了两位波斯公主，另有一万多名士兵娶了异族的新娘，第二年，等到大军来到巴比伦城外，由于遇到了种种不祥征兆，大祭司劝告国王不要进城，就在城外驻军。国王亚历山大打算在巴比伦定都，许多国家都派来了使节，恭贺他成为＂亚洲之王＂。所有的人都认为国王亚历山大已经成为了陆地和海洋的主宰。但是国
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