第六十七章
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第六十七章
隐者、大祭司和夕罗三人来到羯陵迦城外，见到了阿输迦王，劝说他不要屠杀羯陵迦百姓，阿输迦崇信一个叫瞿竭卢那的仙人说要用多多的人牲祭祀湿婆神，阿输迦提议二人互斗神通高下，瞿竭卢那幻化出一条巨龙兴云布雷，岩石崩裂，树木摧折，要使隐者大祭司和夕罗三人恐惧，又口吐烈焰，天雨砾石，三人终不为所动。隐者走到阿输迦王面前，取来一个大盘子，倒入清水，请阿输迦王观看盘子，只见盘子里幻化出阿输迦王攻打各国时的屠杀景象，以及王的历世轮回劫缘。阿输迦王看后沉默不语，隐者带着大祭司和夕罗径直而去，夕罗已经修炼成天眼通、天耳通、他心通和神足通，而大祭司早已六通俱成，故而知道阿输迦王心念。此后数月，三人用天眼通天耳通以及他心通观察阿输迦王。阿输迦王受瞿竭卢那蛊惑屠城之后进城观看，满目俱是积尸血流，盈耳尽皆哭喊嚎叫，突然之间他眼前又出现了隐者给他看到的幻想，以及冤冤相报的累世宿命，顿觉食不甘味，夜不思眠，陷入了无尽苦恼之中。
瞿竭卢那仙人又出谋修建人间地狱，必屠杀一万无辜人牲血腥供奉湿婆神才能得安，此后，隐者又化身少年比丘，进入人间地狱，受刑万端却毫发无损，得以最终感化阿输迦王皈依佛门。
不知不觉又过了十年，一日隐者对大祭司和夕罗说：＂我今生业报已满，你们可到犍陀罗去，有一个外道与你们有缘。＂一指夕罗说道：＂你还与遥远东土一个国王有因缘未了，你们去吧！＂
夕罗笑道：＂我已经九十岁了，岂能受此奔波？＂
隐者捻指微笑不语，当即坐化，二人只得火化了隐者，作别离开。来到犍陀罗城外一处精舍，遇上末阐提尊者在说法，原来阿输迦王皈依佛教以后，佛教昌盛，许多外道混入佛教之中惑乱视听，阿输迦王遂组织了第三次佛教结集，整理佛教徒，六万多名外道被驱逐出了僧团，又派遣了九队弘法使团分谴世界各地。其中有一名波斯的教徒本来善用波斯幻术愚惑僧众，后被驱逐，遂偷偷追随末阐提尊者伺机在讲法时制造混乱。
末阐提尊者在精舍说法之时，波斯人用幻术幻化出受惊的大象冲向他，众人正在惊呼，大祭司在一边幻化出金翅大鹏雕向大象眼睛啄去，波斯人又幻化出火龙吐火烧向末阐提尊者，又被金翅大鹏雕一口啄入口中，波斯人不觉匍匐于地，被众人轰走，大祭司和夕罗二人跟随波斯人欲度化他入佛门，波斯人不服，相约比试幻术。大祭司却已经看透这波斯人乃是大流士三世的祭祀的一名小徒，当年亚历山大征服波斯，此祭祀和小徒被抓，亚历山大强迫祭祀改信希腊神教，祭祀不屈身亡，小徒逃走。波斯人一听大祭司认出自己来历，声言除非大祭司死亡，他就可以皈依佛门，大祭司早已看透生死玄关，遂让波斯人立誓之后
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