第1560章 天昭寺前（五）
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大和尚显然没想到李冠一根本没把他看在眼里，居然直接说要找方丈，那大和尚不由得温怒道：“何方来的毛头小子，居然敢如此没礼貌？”
“礼貌你妹啊？唧唧歪歪的浪费时间。≤”
刘冠一说着，手头掐了一个道诀，是他们贯一道的一个法决。
其实道家和佛家的本事大多是针对邪祟的，彼此间斗法的招数还真不多。
可是李冠一的这法决一出现，那大和尚的脸色就变得很难看了。
第一是因为李冠一这一动手，手掌间银光笼罩，很明显已经是火树银花的境界，这大和尚不见得比他高明多少。
第二是因为李冠一的这一招，是为数不多的在斗法情况下用的招数，可以震慑人魂魄的抽魄诀。
人有三魂七魄，这是大家都知道的，
李冠一的这个法决，就是强行抽离七魄之中的某一种魄。
七魄指的是喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。
人要死之时七魄先散，然后三魂再离。
而鬼形成的原因很大程度上是三魂散去其二，只留地魂。
魂为主体，地魂不散，自然可以重新凝聚起来一部分魄，所以很多鬼都是没有表情，显得呆滞。
鬼修为了让自己更为正常一些，就会用修行的方式修补自己的魂魄，一些急功冒进的鬼修就会动用一些邪术，比如上身，吸收阳气来补充自己的力量来修行。
由此可见魂魄之中，魄的重要性，至于僵尸，则是将三魂封印于人体内，没有了魄的存在，跳出三界外，不在五行中，无情无欲无想法，所以僵尸大多寿命悠久。
人类当然也想长生不死，所以很多得道修仙之辈都是无情无欲，了无牵挂，这也是对七魄改造后的结果。
但是我个人一直认为，不管是人也好，仙也罢，或者是妖邪鬼类，都没有纯粹的达到那种无欲无求的境界，他们都是以人为标准模板在进化，假如没有人了，那这些东西还存在么？
之前每每研究这种东西的时候我都想笑，假设
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