章一百零八 第六团队/萧十一郎线?
章一百零八 第六团队/萧十一郎线? (第2/3页)
‘去悲剧化’吗？”
“我听说过安利，去悲剧化倒是没听说过。”我如实回答道。
猥琐大爷重重拍了怕我的背，然后吭哧吭哧地笑了起来，笑道一阵咳嗽，面红耳赤。
那一刻，看着猥琐大爷脸上那纵横密布的皱纹，我突然意识到，他真的是个老人了。
“去悲剧化……”猥琐大爷勾搭着我的肩膀，然后陷入了深深的回忆之中，“我差不多都快要忘记这个词了。那大概是多久以前的事了呢？我算算……哎，算了，想不起来了，算了。不过真要说的话，朦胧的印象，总还是有一点的。小子，你以为你是这个世界的设计者么？嗯……某种意义上来说，你的确是。但是这个世界，却曾经不止一次轮回过，你知道吗？你并不是这个宇宙最初的主人，这个世界，是另外一个上帝送给你的。小子。”
我的眼皮一阵抽动，我用前所未有的复杂情绪看着林中豹，道：
“你……真的是前任上帝？”
林中豹猥琐一笑，道：
“严格来说吧，我并不就是上帝本体啦。而是有着一点点模糊的上帝意识的人而已，就像是你身上的一个细胞，能不能代表你呢？也许可以，因为里面有你的基因嘛，但是仔细说的话，也不能算，是吧？”
“其实呢，上帝这个词，也未必准确。”猥琐大爷继续说道，“用别的词来说的话么，‘设计者’、‘作者’之类的更加适合吧。宇宙是在轮回的，而且哪怕不考虑轮回，这个世界上的宇宙也有很多很多，难以计数……当然么，大部分的宇宙都是没有人类的，就跟沙漠一样荒芜，有人类的宇宙，算是沙漠中罕见的绿洲了。当然，只要掌握了制造有人类有生命的宇宙的技巧，就可以创造出很多啦。”
“生命……到底是什么？”我喃喃地问道。
“很难形容啦。”猥琐大爷笑着道，“其实嘛，一定要说的话，生命，就是音乐。我觉得这个比喻嘛，是最恰当的。音乐的旋律，你不能太重复，否则就不好听。也不能太杂乱，否则也不好听。生命嘛，就是介于绝对的无序混乱跟完全相同的有序之间的一种看起来有点复杂性的东西，就像是按照一定旋律的音乐。这么说，你懂了吧？”
“这种话从大爷你的嘴里说出来……实在是感觉自己在做梦一样。”我苦笑不已地道。
“那你就当你是在做梦咯。人生嘛，本来就是梦一场。”猥琐大爷道，“再跟你说去悲剧化的事啊。什么是去悲剧化呢？那就是让所有生活在设计者创造出来的宇宙中的生命，都能够完全获得幸福。这可以说是一种有趣的游戏。从前呢，有这么一个上帝，他创造了宇宙，设计了人类这种棋子，然后按照‘去悲剧化’这个目的来下棋，想要达到一个完美的结局……但是很遗憾，一直过了很久，他也没有能够达到这个目标。因为他发现自己陷入到了一个误区里。如果他想要让一个人获得幸福，那么必然要以牺牲另外一个人的幸福作为代价。比如说，一个小孩想要永远无忧无虑，衣来伸手饭来张口，就需要牺牲父母的快乐和辛勤劳作。如果皇帝想要别人顺从他，那么别人的快乐就会减少。不管那个上帝怎么想让所有人幸福，达到一个完美的结局，他发现……他都做不到。就算全世界的帅哥都能够找到美女结婚，但是也会因为他们死去而感到悲伤。如果让他们生命永恒的话，那么他们就会无限繁殖，资源很快减少，人口数量很快超过空间容纳和资源数量，于是相互挤压就会导致每个人又变得不快乐。每个人的生命，最后都不可避免地迎接悲剧。但如果让人永生，又不消耗资源，不会死亡，那么那个人却又体会不到快乐，只会陷入到虚无和平淡里，跟死人，细菌没什么区别，快乐的基础也会消失。快乐的基础就是悲伤，没有悲伤，也就没有快乐。这就是去悲剧化迎来的死局。”
“快乐和悲伤……从来都是相对的，不是吗？”我叹息道。
“就是这个意思。”猥琐大爷笑道，“存在和区别，其实是一回事。存在嘛，其实就是区别嘛，一个东西和另外一个东西不一样，所以两个东西才存在，如果它们完全一样，连空间位置大小形状历史外貌，功能啊，啥的，都一模一样，那就重叠成一个物体了，无法区分开了。所以其实每一个个体，都是无数个一模一样的个体叠加在一起的叠加态啦，只不过那无数个个体都一模一样，所以区分不开，就看成一个啦。”
“一就是无限，无限……就是一？”
猥琐大爷的话让我想起了僵尸世界的病毒为无限分裂的原理。
“难道说，僵尸病毒……”
“对嘛，僵尸病毒其实就是一个个体分裂出无数多嘛。其实就是一就是无限的思想啦。大爷我早就看穿啦。”猥琐大爷用一副老神在在地模样道。“这个宇宙，可比你想象的要大得多。”
我颇为无语地看着林中豹，道：
“果然，听你这么一说，受益良多啊。说实话，大爷您老突然说这些东西，我有种世界观崩塌的感觉。连你都可以当上帝，这年代上帝贬值得也太厉害了。我在考虑要不要转行干点别的。”
猥琐大爷狠狠敲了一下我的脑袋，道：
“切，小子你敢小瞧老夫的魅力？”
“你的魅力？你的魅力是什么，额头上的抬头纹，还是嘴角的法令纹？”我随口道。
猥琐大爷咳嗽了一声，道：
“这个嘛……老夫的马甲线还是可以的。”说着，猥琐大爷就要掀起他的内衣向我展示他那美妙的“马甲线”。
“别！大清早的，我还不想把刚吃的早饭吐出来啊。”我急忙摇头，露出了痛苦之色。
猥琐大爷猥琐一笑，重新捋顺了内衣上的褶皱，道：
“嘿嘿，开个玩笑啦，干嘛这么认真吗？”
我咳嗽一声，道：
“事到如今，再发生什么样稀奇古怪的事我都不会觉得奇怪了。大爷，你说的去悲剧化，结局最后又如何了呢？”
猥琐大爷的眼中流露出了一丝失落与黯然。他轻叹了一声：
“去悲剧化……也就是上帝在无尽岁月里随手进行的一场自娱自乐的游戏而已。幸福是可能的，但是必须要悲伤存在，幸福才能够被定义，显现出意义。所以啊，幸福永远是一件短暂而难得的事。它很难长久存在，也很难让所有人都共同获得，让所有人都获得幸福的低概率会以指数似的的速度降低，它比宇宙产生生命的概率还要低。最后，那个上帝厌倦了，他累了，也放弃了。于是停止了去悲剧化的过程，而是放弃了自己作为上帝的神格，进入到了自己创造的世界之中去体验。而在他前去之前，他把他的上帝之位转交给了一个人。那个人，就变成了新的上帝。”
“所以……那个人，就是我？”我错愕地道。
“就是咯。”猥琐大爷捋着胡须道。
我皱眉道：
“那我……到底是什么？在成为上帝之前，我又是什么？”
猥琐大爷抖了抖眉毛，道：
“这我就不知道了，你一开始就不属于这个宇宙。不属于我这个宇宙体系。你是‘外来的’，不过，你可以接管我的体系。”
“外来的？”
“是啊。都到了现在，小子，你应该很清楚了，世界、宇宙，是很多的。是吧？”猥琐大爷道。
“是啊。”我点了点头，道，“单单是美夜子给出的世界之书，就已经代表了七个世界，而且她说过，还存在着其他的战区，也就是说，还存在着其他的宇宙和世界……”
猥琐大爷笑眯眯地道：
“那么，你觉得，美夜子又是什么？”
被猥琐大爷这么一问，我却是突然间一愣。
我支吾了一阵，道：
“这个……我想过。但是我没有想出答案来。但是如果说一个上帝能够创造一个甚至几个宇宙的话，那么美夜子，是某种超越于上帝之上的存在，是吗？”
“超越……”猥琐大爷笑了起来，面色随和，“当你说‘超越’这个词的时候，其实就是把两个东西放在一起对比了，你在内心里其实已经默认了两个物体可以被放在一个体系里进行比较。但是如果你没法把两个东西放到一个框架里比较，你怎么得出‘超越’这个概念呢？你必须对两个事物的外延全都了解得一清二楚，知道两个集合里全部的元素，看看两个集合的元素重合度多少，才能比较嘛。但是……美夜子却不是。美夜子不是上帝。我很难形容美夜子，但是如果用情绪描述的话，美夜子……比上帝可怕得多。”
“什么……意思？”我的语气有些错愕。
猥琐大爷轻叹一声，道：
“在很久以前，或者说，在某个瞬间，其他宇宙的一个上帝认为，爱是这个宇宙的本质，包容性是宇宙的本质，宇宙的本质，就是不断地用一个体系去包容另外一个体系，用一个更大的体系把小的体系包含进去，直到更大的体系诞生这种不断上升的趋势本身。但是……美夜子的出现，却打破了这种论点。”
“为什么？”我的呼吸显得急促起来，“美夜子……她到底可怕在哪里？”
“美夜子的出现，导致了所有‘世界观’的割裂。”猥琐大爷语气沉重地道，“本来，上帝们认为，世界也好，宇宙也好，是可以被一个更大，更广的集合所容纳进去的，这是所有人的想法，也认为，这就是……爱。可是美夜子出现后，却导致了一种现象的出现，那就是‘不可通约性’。也就是说，世界与世界之间，宇宙与宇宙之间，本质上是不可兼容的。而且更可怕的是，宇宙是怎样的，取决于你相信它是怎样的。”
“这……是什么意思？”
“这个很难用语言来描述了，不过，我举个例子吧。”猥琐大爷笑着道，“比如说，在古代的时候，中国人相信盖天说的理论，他们相信天圆地方，大地就是一个棋盘，天空是圆的。再比如说，古代欧洲的时候，人们相信地心说，相信月上世界，他们认为地球是世界的中心，一直到日心说的出现，人们才发现太阳才是宇宙中心，再之后，人们发现太阳也不是……但是，真的是这样吗？并不是如此。事实上，人们选择日心说，并不是因为地心说错误，而是因为日心说的模型比较简便，更加适合于大航海时代出海罢了。地心说的模型结构太过复杂嘛……所以人们才抛弃了地心说。但是，这可不代表地心说就错了。再比如说，古代印度有须弥山的说法，认为须弥山上住着天神。佛教也有大千世界的说法。
而到了最近，还有人提出了地球是宇宙的外壳，宇宙其实在地心中心的理论体系。这个体系，更是颠覆了日心说和其他的宇宙模型。所以嘛……这些体系，不管有没有漏洞，但是都可以算是一个‘世界观’。而这些世界观之间，是不可通约，不可转化，更不可兼容的。盖天说世界观，须弥山世界观，大千世界，三十三重天世界观？日心说世界观？地心说世界观？地心外壳世界观？难以计数的世界观都存在着，远远超出了我们的想象，而世界观之间又是不可兼容的，那么也就意味着，一些宇宙和宇宙之
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