第三百九十九章，佛答大慧菩萨九
第三百九十九章，佛答大慧菩萨九 (第1/3页)
佛告诉大慧菩萨说，今天我要为你们说意成身的差别，你们听闻好，要善思维。
大慧菩萨说，是，世尊。佛说，大慧，意成身有三种，一是入三昧乐的意成身，二是觉悟法自性的意成身，三是种类俱生无作行的意成身。
诸修行人入菩萨初地以后，渐渐次第可以证得。佛说，大慧，什么是入三昧乐的意成身，是修行者在菩萨三、四、五地中入于三昧，离开种种心，成就自心寂然不动，心海不起，转自己心识的波浪，了达一切境界是自心所现，一切皆无所有，这个名入自心三昧乐慧意成身。
佛说，什么是觉悟法自性意成身。是说在菩萨八地中，了达一切法如幻，于一切法中无有相，心以此所依得到成就心识转，心住幻定以及住在其他三昧中，能够现自己无量自在身。
如花开敷，速疾如意，如幻、如梦、入影、如像，非四大造与四大造相似。
（四法，大，水、土、风、火）。这时候一切色相具足庄严，修行者以此得到普入佛刹土中，了达一切诸法的真实性，这个名觉悟法自性无作行意成身。
（无作行。。。自心无作行，知道一切法自性无作）。什么是种类俱生无作行意成身，是了达诸佛自证圣智慧的法相，是名种类俱生无作行意生身。
大慧菩萨问佛说，世尊，愿世尊为我们说，五无间的业，什么五，如果有人作了此五无间业，他们要堕落阿鼻地狱中。
佛说，大慧，你们听闻好，我为你们说这个法。大慧菩萨说，是。佛说，大慧，五无间罪，是杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、怀恶逆心出佛身血。
佛说，大慧，什么是众生母，（让众生投胎生在世间的心和行为，为众生的母），是自己的心引生爱和贪喜如同母亲的养育。
什么是众生父，是自己无明的心令自己生在六道轮回的聚落中。如果众生可以断此二根是名杀父母。
什么是杀阿罗汉，是随眠，睡眠是自己怨仇，如鼠毒发，修行者究竟要断于随眠，所以说睡眠是杀阿罗汉。
什么是破和合僧，是说众生在色、受、想、行、识蕴界处的异相和合积聚，你们要究竟清净断蕴界处的异相和合积聚，名为破僧。
什么是恶心出佛身血，是说众生自己的八识身妄生出的思觉，见自己心外的自相、共相，以此想求无漏三解脱的恶心，究竟断自己八识身佛，名恶心出佛身血。
佛说，大慧，这个是众生内心的五无间。如果有人如此作，无间便得到现证真实法。
佛说，大慧，我今天再为你们说外五无间，令你们以及其他菩萨听闻无间的法，在未来世中于法不生疑惑。
什么是外五无间，是其他教中所说的无间。如果有人作者则不能现证得到三解脱，只有如来和诸菩萨，以及大声闻可以见他们有造无间业，为了劝导众生，令他们改过，佛菩萨以神通力示现和他们同事，令他们得到悔除一直到证于解脱。
这些都是佛菩萨的化现，不是真实有造。如果有人真实造了无间业，他终不会得到现身解脱，除了觉悟是自心所现，觉悟一切身资所住，离开我、我所，分别执着的见，或者他们会在来世其他地方受生，遇到善知识而令
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