第三百九十九章，佛答大慧菩萨九
第三百九十九章，佛答大慧菩萨九 (第2/3页)
他们自己的心离开分别的过咎，才能得到解脱。
佛说，贪爱是众生世间的母，无明是众生世间的父。如果有人认识知道真实的境界，则名为佛。
随眠是杀阿罗汉，众生蕴界积聚是破和合僧，如果你们可以断尽这些，是名无间业。
大慧菩萨说，愿佛为我们说诸佛的体性。佛说，大慧，诸佛的体性是觉悟二无我，除灭二种障碍，离开二种死，断二种烦恼，这个是佛的体性。
佛说，大慧，声闻、缘觉得到此法以后，也名佛。我因为这个义，所以说一乘的法。
佛说，你们要善知道二无我，除灭二种障碍，二种烦恼，以及要知道不思议的死。
大慧问佛说，世尊，如来以什么密意，在大乘的法中佛说，我是过去一切诸佛以及说百千生之事，我于尔时作顶生王、大象、鹦鹉、月光、妙眼如是等等。
佛说，大慧，如来应正等觉悟，依四种平等秘密意，在大众中说，我于过去做拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛。
佛说，大慧，什么是四种平等法。是字平等、语平等、身平等、法平等。
佛说，大慧，什么是字平等，是我名佛，一切如来也名佛，佛名没有差别，这个是字平等。
什么是语平等，佛说，我可以作六十四种梵音语声，一切诸佛也可以作六十四种梵音语，这个是迦陵频伽梵音声性，不增不减，没有差别，这是语平等。
什么是身平等，佛说，我和诸佛的法身色相以及随形好相等，没有差别，除了诸佛为了调服种种众生，示现种种众生身形，这是诸佛的身平等。
什么是法平等，佛说，我和诸佛都一样证得三十七种菩提分法，这是法平等，所以如来正等觉悟在大众中说如是说。
这时佛又说，迦叶佛、拘留孙佛、拘那含佛是我，我依此四平等法，为一切佛子说。
大慧菩萨说，世尊，佛曾经说，我于某夜成就最正觉，一直到某夜我入涅槃，于其中间我没有说一字，（于其中间。
。。。是说，佛成正觉悟到涅槃之间的时间），没有已经说，没有现在说，也不说是佛说。
大慧说，世尊，佛是依什么密意说这样的话。佛说，大慧，我依二种密法这样说，什么二种密法，是佛自证圣法和本住法。
什么是佛自证圣法，是诸佛已经所证，我也一样证得，是不增不减，证智慧所行的境界。
离开言说的相，离开分别的相，离开名字的相。什么是本住法，是法的本性，比如金等等物在矿中。
或者佛出世间，或者佛没有出世间，法一直住在法位，法界法性是常住。
佛说，大慧，比如有人行走在旷野中，他看见朝着古城平坦的旧道，即随道入道在道中止息游戏。
佛说，大慧，你怎么想，这个人他做了道吗，古城中的种种物是他所作吗。
大慧说，没有。佛说，大慧，我和诸佛所证的真如法，常住法性也是这样，所以我说，我从觉悟成就无漏正觉悟一直到涅槃，于其中间没有说一字，没有已经说，没有现在说。
大慧菩萨问佛说，世尊，愿佛和我们说一切法有无的相，令我们离开
（本章未完，请点击下一页继续阅读）