第三十六章，知苦离苦。
第三十六章，知苦离苦。 (第2/3页)
切都是自己的业所感招，是众生自己业的积集，生灭不断是它的真实法相。
众生应该勤勇的修行自己心的正念，正解脱。对自己在轮回生命中的一切嗔恚心要常常去调服。
看到自己所烦恼的一切内外法都是自己的业集，知道业是生灭不断的法，能够于自己这个轮回身可以用正见关照，对世间一切知道它的真实本来相，做到心无所取。
知道自己的归依处，是自己的正念处。佛说，如果有人秉性正直，能够远离一切陷诳，他能早晨到我这里，我以善法教导于他，到晚上他自己陈说自己的所得。
晚上我也以善法教导他，早上他可以自己陈说自己的所得。佛说，我的善法可以让他现在得到证悟，能够除去他的热恼。
佛说，佛是善于应用时机，善于方便教导众生的。佛是要教导众生自己觉悟的方法，佛善于覆护于众生，如果有人可以亲自来到我前面，听闻我说法，他们随顺寂静，他们的心念就能够趣于菩提。
佛说，我知道一切法的相。如果你们看见能够利益自己，利益他人的事情，或者二者都利益的事情，像这样的法，你们要常常去修行于它，你们对出家人的戒律要谨慎的修持，不要令自己空过此身，你们这样修行一定会获得胜果报，得到无为的安乐。
你们可以接受他人的供养，接受他人供养你们的衣服、食物、卧具、病药。
这些供养，会令布施主获得大的福报利益，获得胜妙的果报，令布施主得到尊贵广大的福果报。
佛说，轮回世间的一切色，没有什么是可以被智慧者所爱乐的。轮回世间的一切色，最后都会坏灭。
所以修行者于色不要起忧悲，不要生烦恼。轮回世间的一切色都是无常的。
是变坏的色法。佛说，我听闻说，我的弟子中有人认为这个色就是我，他们认为我有诸色，这个色身属于我，我在这个色身中。
是不是这样？这时候佛的弟子难陀对佛说，不是，世尊。佛说，难陀，你是怎么想的，受、想、行、识是常，还是无常。
难陀说，世尊，这些都是无常的法。佛说，色、受、想、行、识都是无常，是不是苦的。
弟子难陀说，是的，世尊。佛说，如果无常是苦，是变坏的法，那么我听闻我的弟子中，他们认为色、受、想、等是我，我有受、想、识等等，我在受中等等，是吗？
难陀说，不是这样的，世尊。我不在色、受，想、行、识中。佛说，你们应该知道，凡所有色，不管是过去的，未来
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