第七十八章，缘起阿难
第七十八章，缘起阿难 (第3/3页)
堂的窗户是打开的，所以我在讲堂可以远远的看见袛恒林。
这时候如来在大众中舒展金色臂，如来摩阿难的头顶，佛告诉阿难以及一切大众说，有三摩提，名大佛顶楞严王，具足万行，十方如来一门超出妙庄严路，你们一定要听好。
阿难顶礼如来，听闻佛的慈悲教导。佛告诉阿难说，阿难，如你所言，你身在讲堂，讲堂的窗户是打开的，你可以远远看见外面的袛陀林。
但是也有的众生，在这个讲堂中却不能看见如来，而看见外面的袛陀林。
阿难说，世尊，如果有人在今天这个讲堂不能看见如来，而看见袛陀林，是不可能的。
佛说，阿难，你也是这样，你的心灵一切明了，如果你现在的那颗明了心，真实是在身内，这颗心应该先看见身内。
而那里有众生可以先看见身中，然后再看见身外的物，这颗身内的心，它不能看见身内的心、肝、脾、肺、胃、爪生，发长，不能看见筋转脉摇。
如果这颗心是明了的，怎么看不见身内的这些，这个心不能知道身内，怎么知道身外的物，所以应该知道，你所说的觉了能知的心（识心），在身内是不对的。
阿难对佛说，世尊，我闻如来说这个法音，我想，我的心应该在身外，为什么呢，譬如灯光在室内点燃，这个灯一定是先照亮室内，然后从门口再照出去。
一切众生的心，不能看见自己的身内，只能看见身外物，也像这个灯光，应该居住在室外，不能照见室内，只能照到室外。
这个意思一定对，不会有错，这个意思和佛的了意一样吗，我没有妄说吗。
佛告诉阿难说，阿难，这些比丘刚才和我一起在城市中乞食，我们都已经回到袛陀林中，我已经用好了斋，阿难，你看比丘，一个人吃饱饭，其他比丘也可以饱吗。
阿难说，不可以，世尊。为什么呢，因为这些比丘虽然已经是阿罗汉，但是他们的躯命不一样，怎么可能一个人吃饱饭，其他比丘都能够饱满呢。
佛告诉阿难说，如果说，你的觉了知见的心真实是在身外面的，身和心相离，他们就是不相干的，那么心所知道，身不能觉到。
觉在身边，心也不能知道。佛说，我今天向你示现兜罗绵手，你的眼睛看见这个手的时候，你的心在分别吗。
阿难说，是的，世尊。佛告诉阿难说，如果你们身心相互知道，为什么说心在身体外面，所以你所说的你的觉了能知之心在身外面是不对的。
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