第九十章，因妄沦溺
第九十章，因妄沦溺 (第3/3页)
果有自然，自然心生出，生灭心灭了，这个自然也是生灭。
没有生灭的法才是真实的自然。就像诸世间诸相杂和出家一体，名和合性。
如果非和合者，称作本然的性。本然非然，和合非合，合和然都远离，离合和非，这才是无戏论的法。
如果你要说涅槃，这个尚且还很遥远。你要经历的历劫，辛苦勤劳的去修证，佛说，阿难，虽然你忆持如来十二部经，你能够忆持如来清净的妙理，也如同恒河沙数一样多，但是这些也只是利益你的戏论。
你虽然在谈说因缘自然，好像你已经明了，人人都称你是多闻第一。你像今天这样在类劫中修行，这样多闻熏习，但是你还是不能免除远离摩登伽难。
佛说，我的佛顶神咒，让摩登伽女心的淫火顿时熄灭，使你得到阿那含果。
你在我的法中，要成就精进的林，使得你的爱河干枯，令你解脱。所以阿难，你虽然经历历劫，能够忆持如来秘密妙严，还不如在一日之中修行无漏的业，让自己远离世间的憎、爱二苦。
就像摩登伽女，她宿世为****，今天因为如来的神力消除了她的爱欲。
今天她在我的法中名性比丘尼。她和罗睺罗的母亲耶输陀罗，都可以悟到宿世的因缘，都可以知道自己轮回经历了世间，因为自己心得贪爱而受的苦。
她们一念修行无漏的善法，或者可以出离缠缚，或者蒙佛授记。你现在为什么还要自欺，还留下观听。
阿难和****中的大众，他们听闻如来的教诲，他们得疑惑得到消除，他们心里悟到了真实相，他们身和意都得到轻安，得到从来没有过的法喜。
他们悲泪顶礼佛足，他们跪着对佛说，无上大悲清净的宝王，你善于开导我们的心，你能够以这样种种的因缘，分别教导我们。
你引到我们一切诸沉冥，让我们出于轮回的苦海。世尊，我们今天虽然承受如来这些法音，我们知道了如来藏的妙觉明心，遍十方界。
这个如来藏，它含育如来十方国土，含育清静宝严妙觉王刹土。如来责备我们多闻无功，多闻不能替代修行。
我们今天如同旅泊之人，忽然蒙天王赐于我们华屋，虽然我们获得大的屋子，我们也要因为有门而可以进入。
愿如来慈悲，教导我们怎么舍去小乘，获得如来无余的涅槃，让我们发本心路，让我们这些想修学的人，怎么样调服攀缘的心，得到陀罗尼，进入佛的知见。
他们说完这些，向佛行五体投地礼，在****中的大众，也一心想听闻佛的教导。
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