第一百十章，是圣是魔三
第一百十章，是圣是魔三 (第3/3页)
，敷设座位说法，他可以在大众中，忽然其形空了，众人不能看见他的身体，然后他又从虚空中忽然而出，他可以存没自在。
他或者现自己的身，身体洞彻如同琉璃。或者他垂下手足，发出檀香气味，或者他大小便如同厚的石蜜。
他诽谤戒律，轻贱出家的人。他口中常常说无因无果，一死永远灭，再没有后身。
他虽然得到空寂，但是潜行贪欲。受其欲者，也得空心，拔无因果。这是日月薄蚀精气，金玉、灵草、麟凤、龟鹤、他经千万年不死成为灵。
出生在国土中，年老成魔，恼乱人心。这个魔厌足心起来，就会立刻离开这个人，这时候，弟子和师陷入王难。
佛说你们应该先觉悟，不要入轮回，不要堕落无间地狱。佛说，又有一种善男子，受阴虚妙，不造邪虑，圆因为定发出明相。
他在三摩地中，因为心爱长寿，辛苦研究，他贪求永岁，想抛弃分段生死，他希望长住，这时候，天魔得到方便，天魔飞精入他的身体，天魔附在他的身体里说法，这个人不知道魔在他的身体里，他也称自己已经得到无上的涅槃，他来到求法众生处敷设座位说法，他说自己可以去他方来往没有障碍，或者是相距万里的地方，他可以瞬息来回，他可以在远方取一样东西过来。
或者他在一个地方，在从东到西只有数步的地方。这个人可以急行，累年也不能到达。
因此大众相信于他，大众怀疑他是不是佛现在当前。他口中常常说十方众生都是我子，我生诸佛，我生出世界，我是元佛。
他说，出世间自然，你们可以不要因为修行而能够得到，这是住世间自在天魔。
他会使得其弟子如同妒忌女和鬼童子，未发心的人，利其虚明，他食他们的精气。
他们或者可以不因为师，修行人亲自看见有人手拿金刚说，给你长寿命。
他会现美女身，和修行人盛行贪欲，追随他的这些人还没有到年纪已经肝脑枯竭。
他常常独言，听闻者不知道他在妖魅，所以很多人遭了王难，这些人在还没有遭遇刑法之前，早已经干枯死了，佛说，你们应该先觉悟，不要入轮回，不要堕落无间地狱。
佛说，阿难，你们应该知道这十种魔，在未来世的时候，在我的法中，出家修行道。
他们或者附在人体，或者他们是自己现形，他们都说自己已经成就正遍知觉。
他们赞叹**，破佛的律仪。这些先恶魔师和魔弟子，淫淫相传。如是邪精，魅众生的心腑，近的在他们中要九生，多的是百余世。
他们令那些想真修行人，总是成为魔的眷属。他们命终以后，必定是魔民，失去正的知见，堕落无间地狱。
佛说。阿难，你们今天未必需要先去寂灭，纵然你们得到的是无学，你们留下冤枉入末法时中，你们要起大的慈悲心，救度正心的众生，深信众生，令他们不要入魔，令他们得到正的知见，佛说，我今天度你，你已经出了生死，你们要尊佛语，才是报答佛恩。
佛说，阿难，如是十种禅那现境，都是想阴用心互交，所以会现出这些事情。
众生顽迷，自己不去思量，遇到这样的因缘，迷不能自识，还说自己已经登上圣位，大妄语成就，堕落无间地狱。
佛说，你们等必须将如来的话，在我灭度以后传给示现给末法的众生听，遍令众生开悟这个意思，你们不要令天魔得到方便，你们要保护覆护修行人，成就他们无上的道。