第一百十二章，三摩地中的外道二
第一百十二章，三摩地中的外道二 (第2/3页)
迷惑了自己的菩提性，这就是第九外道，他们在五阴中立死后断灭，心颠倒论。
佛说，又在三摩地中，有一种善男子，他们坚凝正心，使得魔不能得到方便。
他们穷尽众生类本，观察他们的幽清，常扰动自己的元。他们如果于后的后有中，生出计度的人，这个人会坠入五种涅槃论。
他们或者是依靠欲界为正转的依靠。他们看见自己的圆明心生爱慕。或者他们以初禅，性没有忧，或者他们以二禅，心没有苦。
他们或者以三禅，能够得到极喜悦的随顺故。他们或者以四禅，能够得到苦乐双亡，不再受轮回，拥有了生灭的性。
他们迷失有漏天中，作出无为的理解。他们以五处安稳，以为是胜净所依靠。
他们如此循环，在五处中究竟，他们由此计度，五现涅槃，堕落到外道，迷惑了自己的菩提性，这就是第十种外道。
他们在五阴中立五涅槃心颠倒论。佛说，阿难，如是十种禅那狂解，都是修行人行阴用心互交，所以他们会出现这样的悟，众生顽迷，不去自己好好思量，遇到这些境界现前，迷失却认为是自己已经解脱，自己说自己已经登上圣位，大妄语成立，最后会堕落无间地狱中，佛说，阿难，你们必须将如来的话，在我灭度以后，传给末法的众生听，遍令众生觉悟这个法的意思，不要令自己的心魔生出深的罪孽，你们要覆护世间人民，销息他们的邪见，教导他们的身心，能够开悟真法的意。
让他们于无上道上不会遭遇歧路，不要令他们的心，以少为满足，你们要去作大的觉王，清净教导于众生。
佛说，阿难，如果善男子修行三摩地，他们行阴已经尽。（五阴中的一阴，行阴。
尽就是行阴不在作受想等轮回的业），这时候诸世间的性幽清扰动，同分生机。
蓦然毁裂，沉细纲纽之业，补特伽罗，酬业深脉之处，感应悬绝。这时候，如同是涅槃的天中，将要大明悟。
又如同鸡在叫鸣以后，顾瞻着东方，东方已经有了精色。这时候，他们六根虚静不再奔驰放逸追色，他们内外湛明，入无所入。
他们深达十方十二类众生受命的元由。他们观看这些元由而执着元，他们可以诸类不召（不轮回，不如十二众生类）。
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