第一百二十七章，名义菩萨
第一百二十七章，名义菩萨 (第2/3页)
他们善知道方便调服众生，他们在众生处不生恐怖。佛说，实义菩萨，他们常常教导众生说，菩提是容易得到的，这样能够令听闻的众生不生恐怖心，可以勤修行精进。
实义菩萨他们轻贱烦恼，他们能够令烦恼不能自在。他们的心不放逸常常修行忍辱，为了涅槃的果持戒精进，他们愿意为了众生趣走给使，为了令众生可以安稳受乐，他们为了众生受苦心不会后悔，他们看见退菩提心的众生，心生怜悯。
他们能够救一切众生种种苦恼，能够看见生死轮回的过患，他们能够具足无上六波罗蜜，他们所作的世间事情，胜过一切众生。
他们信心坚固修行集积慈悲，不会去希求自己的慈悲果报，他们在怨家和亲人中，心没有分别。
他们布施的时候可以平等，舍身也是这样。他们知道无常的相，所以不吝惜自己的身命。
他们以四摄法摄取众生，他们知道世间的真实谛，但是他们可以随众生的语。
他们为了众生在受苦的时候，他们的心不动如同须弥山。他们虽然看见众生在作很多的恶，众生有少的善行他们终不会忘记。
佛说，实义菩萨，他们在三宝所，不生疑惑心。他们乐意供养三宝。如果他们少财，他们会先给贫穷人，后布施福田。
他们可以先为贫穷，后为富者。他们乐意称赞他人的善，为了开涅槃的路。
他们所有的技艺，都想令他人可以学。看见他人学的胜过自己，他们会心生欢喜心。
他们不会念自己的利益，常常在念利益他人，他们身口意所作善业，终不是为了自己，都是为了他人，这就是实义菩萨。
佛说，善男子，菩萨有二种，1，出家，2，在家。出家菩萨可以作实义菩萨不是很难，在家菩萨作实义菩萨很难，为什么呢，因为在家之人多恶因缘所缠绕故。
善生问佛说，世尊，义菩萨的人，怎么样知道自己是义菩萨。佛说，善男子，菩萨摩诃萨行菩萨道的时候，先自己诫心。
佛说，善男子，我想我自己在往昔行菩萨道的时候，我也是先学了外道受苦的修行方法，我也是至心受持，心没有退转。
在无量世中，以灰涂身，只吃胡麻、小豆、粳米、栗米、禾等。每日一粒。
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