第一百二十八章，坚固的菩萨心
第一百二十八章，坚固的菩萨心 (第1/3页)
佛说，善男子，我在往昔投胎受生熊身的时候，我虽然具有烦恼，但是烦恼于我没有自在力，为什么呢，因为我具足正念。
我于那个时候怜悯众生，我能够拥护正法修行法行。我在往昔投胎受生瞿陀身、劫宾耆罗身、兔子身、蛇身、龙身、象身、金翅鸟身、鸽子身、鹿身、猕猴身、羊身、鸡身、孔雀身、鹦鹉身、虾子身。
我投胎受这些鸟兽身的时候，我虽然具有烦恼，但是烦恼对我没有自在力。
为什么呢，因为我具足正念，怜悯众生，拥护正法，修行法行。佛说，善男子，我在饥荒世中立下大愿，我以自己的愿力，投胎受生为大鱼，为了众生离开饥饿，食我身体的众生，他们修行道，念道没有恶罪过。
在疫病世的时候，我立下大愿，我以自己的愿力，化身为药树。有病的众生见、闻、触碰于我，以及食我的皮肤血肉骨髓，他们的病都能够痊愈。
佛说，善男子，菩萨摩诃萨受这样的苦，心不会退转，这就是实义菩萨。
佛说，菩萨修行六波罗蜜的时候，不会希求六波罗蜜的果，菩萨只是为了利益众生为事情。
菩萨深知生死轮回的过患，所以乐处世间，只是为了利益众生，为了众生受安乐。
菩萨知道解脱的安乐，知道众生在生死轮回中的过患，在这个苦楚的生死轮回中，菩萨还能够愿意在生死轮回中，这就是菩萨的不可思议。
佛说，菩萨所行不求恩报，菩萨在受恩的地方常常思想着报答。佛说，善男子，一切众生常常只是求自己的利益，菩萨所求只是想恒求利益他人，这就是菩萨的不可思议。
菩萨摩诃萨具足烦恼，但是菩萨在怨亲中，能够平等利益他们，这就是菩萨的不可思议。
佛说，善男子，诸外道等教化众生的时候，他们或者是以恶语、鞭子打骂侮辱众生，驱逐令出，然后调服于他们。
菩萨不是这样，菩萨教化众生的时候，没有粗恶语，没有嗔恨语，没有绮语，菩萨只有濡语，真实之语。
众生听闻以后，如同青莲花遇到月，如同赤莲花遇到日。佛说，善男子，菩萨布施的时候，财物虽然少，菩萨看见有很多众生来乞求菩萨，菩萨不会生厌心，这就是菩萨的不可思议。
菩萨教化盲聋喑哑愚痴边地的众生的时候，心不生疲厌，这就是菩萨的不可思议。
佛说，善男子，菩
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