第一百四十八章，布施主
第一百四十八章，布施主 (第1/3页)
佛说，如果有人没有慈心，不知道恩义，他们就不能够随喜圣人的功德，他们爱惜自己的身命，贪着心重，这样的人不能行布施。
佛说，智慧者深观一切众生，看到众生在求财物的时候，他们不惜自己的身命，他们得到财物以后如果可以布施他人，应该知道这个人能够舍自己的身命。
佛说，如果众生悭吝不能舍自己的财，应该知道这个人也惜自己的身命。
佛说，如果众生可以以舍自己的身命求得的财物布施他人，应该知道这个人是大布施主。
如果有人得到财物贪惜不能布施，应该知道这个人已经种下未来世中贫穷的种子。
佛说，所以我在经中说，四天下中，阎浮提的众生有三种胜事情，1，勇健，2，念心，3，行净。
佛说，众生没有看见果报就能够作福报的因，众生不惜生命求得的财物，如果能够坏自己的悭吝心，舍自己的财物去布施，布施以后心不生后悔，还能看是福报的福田，非福田，这就是众生的勇健。
佛说，众生布施以后心生后悔，是因为三种事情，1，对自己的财物的贪爱，2，接受了邪见的知见，3，看见接受布施者的过咎。
佛说，还有三种事情，众生布施以后心生后悔，1，畏惧他人的呵责，2，畏惧自己的财物有尽，而受苦恼，3，看见他人布施以后受诸衰恼。
佛说，善男子，智慧者在三个时间中不生后悔，1，明信因果，2，亲近善友，3，不贪着财物。
佛说，明心因果有二种事情，1，从他人处听闻了法，2，自己内心思维。
佛说，亲近善友有二种事情，1，深信，2，智慧。佛说，不贪着财物有二种事情，1，观财物是无常的，2，观财物不能自在。
佛说，善男子，布施主如果可以这样观察，这样修行布施，应该知道这个人能够具足行檀波罗蜜。
佛说，所以我先说，有布施非波罗蜜，有波罗蜜非布施，有也布施也是波罗蜜，有非布施非波罗蜜。
佛说，善男子，智慧的布施者有三种，1，能够舍自己的外物，2，能够舍自己的内外物，3，布施内外物以后，教化众生。
佛说，怎么样教化众生，就是看见贫穷的众生，先应该对他们说，你能够皈依三宝吗，你能够受持斋戒吗，如果
（本章未完，请点击下一页继续阅读）