第一百六十章，果报
第一百六十章，果报 (第1/3页)
佛说，或者有人作罪以后，没有具足作罪，他在三个时间中心生后悔。
或者有人作罪以后，也具足作罪，他在三个时间中不会后悔。佛说，就像恶的业果报一样，众生作善也是这样。
因为众生作了以后，有具足它，所以会作小得到大的果报。作大得到小的果报。
众生一意摸身，身就成就，众生会有无量的意。众生摸身的初意，就是善。
众生的身即已成就，他会得到二种果报，杂的善和不善。就像人和天这样。
地狱众生恶意摸身，身即成就，一向不善。饿鬼和畜生也是恶意摸身，身即成就，他们有杂的善和不善。
众生善恶的中阴，因为善和不善摸身，身即成就，也得到杂的善和不善。
众生在歌罗罗的时候，乃至在老的时候，也得到杂的善和不善。佛说，所以经中说有四种业。
黑业黑报，白业白报，杂业杂报，不黑不白这样的业没有报。佛说，黑业黑报，就是所谓的地狱报。
白业白报，就是所谓的色天的果报。杂业杂报，就是所谓的欲天、人、畜生、饿鬼的果报。
不白不黑无报，就是所谓的无漏。佛说，善男子，如果众生不知道这样的业因缘，就会在无量世中流转在生死轮回中。
为什么呢，因为众生不能了解这样的业因缘，虽然他生在非想非非想处，寿命可以八万劫，但是他的福尽还是会堕落三恶道中，佛说，善男子，一切摸画，没有胜过意的，意可以画众生的烦恼，烦恼可以画众生的业，业可以画众生的身。
众生因为贪因缘，色声妙好，威仪具足。众生因为自己嗔恨的因缘，色声粗恶，威仪暴劣。
佛说，嗔恨和痴迷也是这样。佛说，无量世界一百三十六地狱处，有无量畜生、无量饿鬼。
都是因为他们自己的业所作。人和天也是这样。无量众生获得解脱，也是因为自己的业。
佛说，善男子，这个十善业道，有三种事情，1，能够遮住众生的烦恼，2，能够使得众生作善的事情，3，能够增长众生的戒。
佛说，如毒的药有三种，1，阿伽陀药，2
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