第一百六十二章，忍辱
第一百六十二章，忍辱 (第2/3页)
声气。风也有二种，有内有外，我于外风都不起嗔恨，我怎么于内生嗔恨。
世间骂者，也有二种，1，实，2，虚。如果众生所说有实，实又有什么可以嗔恨的。
如果众生所说是虚，虚是他自己得到骂，关我什么事情，我为什么要去嗔恨。
如果我嗔恨了，是我自己在作恶，为什么呢，因为嗔恨可以生三恶道。
如果我在三恶道受苦恼，是我自己自作自受。佛说，所以说众生的一切善恶都是因为我身。
佛说，善男子，众生生忍的因缘有五种事情，1，恶来不报，2，观一切无常想，3，修行于慈悲，4，心不放逸，5，断除嗔恨。
佛说，如果众生可以成就这样五种事情，应该知道这个人可以修行忍辱。
佛说，如果众生可以柔软语净自己的身口业，可以和颜悦色先意问询众生，能够观一切苦乐的因缘，应该知道这个人可以修行忍辱。
如果众生可以修行空三昧，观众生都是无常受苦等想。众生骂辱的时候，能够观骂者如狂如痴，是无智稚小的众生，应该知道这个人可以修行忍辱。
佛说，智慧者应该看见，如果胜我的人骂我，我不应该去嗔恨，为什么呢，我如果嗔恨，他或者会夺了我的性命。
如果不如我的人嗔恨我，我不应该去报，为什么呢，因为我和他不一样，如果我报他就是辱我的身口。
佛说，譬如有人给他毒药，别人不会责备，如果这个人去服用这个毒，他人就会嗤笑于他。
我也是这样，如果我去嗔恨他人，我会在未来受大苦恼，一切圣人都会责备我。
因为这个因缘，我的身体如果被他人刀割分离，我也不应该生嗔恨，我应该深观是自己以往业的因缘，我应该修行慈悲怜悯一切众生。
如果我这样的小事情不能忍，我怎么样去调伏众生，忍辱是菩提的正因，阿耨多罗三藐三菩提是忍辱的果，如果我不去种这样的种子，我怎么样会
（本章未完，请点击下一页继续阅读）