第二百四十一章，善法
第二百四十一章，善法 (第2/3页)
一个种姓，是什么名字，吃什么饭，自己的寿命，自己所经历的苦和乐。
知道自己在这里生，在这里死，又生到那里。如是一切他自己都可以意念，可以意念自己无数劫轮回中的事情。
他们可以得到天眼净看见众生类，看见众生生在那里，颜色的好坏，看见众生生在的善或者恶趣中，众生是怎么样随自己的行为堕落那里。
他们都可以尽见尽知。他可以知道众生因为身行不善，口行不善，意行不善，因为自己诽谤圣贤，信邪倒见，他们身坏命终堕落在三恶道中。
或者有的众生，他们身行善，他们的口和意也行善，他们不诽谤圣贤，他们能够见证信行，他们身坏命终以后生到了天中，或者生到人中。
这些苦行者，如果他们天眼清净，他们可以看见众生，乃至他们可以看见众生随自己的行所堕落的地方，这些他们都可以看见，他们都可以见知，这个就是苦行第一胜。
佛告诉梵志说，在这个法中还更有更胜的，我常常用这个法度化诸声闻，他们以这个法修行梵行。
这时候，500梵志弟子，他们各各相互大声在说，今天我们看见世尊真实是最尊上，我们的师不及世尊。
这时候，散陀那居士对梵志说，你一直说，瞿昙沙门如果来我这里，我们等当称他是瞎牛，今天世尊来了，你为什么不称了。
居士又对梵志说，梵志，你说，你可以以一言穷尽瞿昙沙门，使得他默然无语，就像龟为了无患而藏六。
你说，你以一箭射，可以使得世尊无处可逃。你今天怎么不以一言穷尽如来啊。
佛问梵志说，你的意先前是有这样的言说吗。梵志说，有。佛告诉梵志说，你难道没有从先宿梵志那里听闻诸佛、如来独处山林，乐闲静处。
就像我今天也乐于闲居。不像你的法，乐于愦闹，说没有利益的事情，你们以此为终日。
梵志说，我闻过去诸佛乐于闲静，独处山林。如今世尊的法不像我的法，我的法乐于愦闹，说无利益的事情，以此为终日。
佛告诉梵志说，你岂不知道，瞿昙沙门能够说菩提，能够自己调伏自己，也能够调伏他人。
瞿昙沙门能够自己止息，也能够止息他人。能够自己度
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