第二百七十四章，摩纳三
第二百七十四章，摩纳三 (第2/3页)
他们的心住在清净地，他们常常心怀慈愍。他们除去睡眠，心想在明，念无错乱。
他们断除嬉戏，心不于此俱。他们内行寂灭，灭自己的一切掉戏心，他们断除了自己的疑惑，他们已经度了自己疑惑的网，心能够专一。
他们可以让自己的心在善法之中。就像僮仆被大的家族赐予了贵姓，让他得到安稳解脱，使得他免除僮仆的身，使得他心能够欢喜没有忧畏。
佛说，又像有人借钱做生意，他得到了大的利益，他把本钱还给了债主，余下的钱他足以自己用，这个人想，我本来是借债，我恐怕自己会不如意，今天我得到了利益，我还了自己的债务，留下了多余的钱可以足够自己用，我没有了忧畏。
他的心里生起大的欢喜。佛说，譬如有人久病，但是他的病渐渐转弱，他的饮食开始消化，他的色力开始充足，这个人想，我先是有病，今天我的病渐渐转弱，我的饮食开始消化，我的色力开始充足，我没有了忧畏，这个人心里生出了大的欢喜。
佛说，又譬如有人久坐牢狱，但是他得到安稳出了牢狱，这个人想，我先是被人拘闭，今天我得到解脱，我没有了忧畏。
这个人生出大的欢喜。佛说，又譬如有人带着很多财宝要经过旷野，但是他没有遇到盗贼，他安稳的过了旷野，这个人想，我带着财宝过了这个险地，我没有了忧畏，这个人发起大的欢喜心，他的心得到安乐。
佛说，摩纳，比丘有五盖覆盖自己的心，比丘常常心怀忧畏也是这样。
佛说，就像负债的人，就像久病的人，就像带着财宝经过旷野的人，比丘自己看见自己没有离开忧畏。
看见诸阴盖覆盖自己的心，五阴覆盖使得他的心暗冥，使得他们的慧眼不能明，所以比丘精勤舍欲、他们不欢喜不善的法、他们于觉、于观、离开生喜、生乐，他们得到了初禅。
他们以喜乐润泽自己的身心，这样的喜乐润泽周遍盈溢无不充满，比丘入初禅喜乐周遍无不充满。
佛说，摩纳，这个就是初禅比丘最初出现的身乐，都是因为比丘的精进，念无错乱，是他们乐意
（本章未完，请点击下一页继续阅读）