第三百十九章，战斗门一
第三百十九章，战斗门一 (第2/3页)
伦，把他捆绑起来带到了善法堂，那时候天帝假装是正好游历路过善法堂。
阿须伦王远远的看见天帝以后，他在五种绳子紧紧的紧缚中，他用恶口骂天帝。
天帝的侍从对天帝说，天帝，你为什么要恐怖，在阿须伦王面前自己现出劣弱。
你应该当着他的面去责咎于他，你不要这样默默的听着他的恶语。天帝说，他也没有什么大的力量，我也没有恐怖于他。
帝释说，大智慧的人怎么会去和无智慧的人争论。侍者说，天帝，你今天不去折服愚者，你不去用方便给与他杖捶，使得愚者自己知道改过。
天帝说，我常常说智慧的人不要和愚者去争论，愚者骂的时候，智慧者只要默然就可以。
这个就已经胜了愚者。侍者说，天王你这样默然，恐怕会毁了智慧者的行为，而能够让愚者咄咄逼人，他还以为天王害怕于他。
这个愚者自己不去思量自己，他以为可以和天王为敌。只要他没有死，他就会来触娆天王，他想逼迫天王像牛一样的退缩。
天帝说，这些愚者没有智慧以为我对他们恐惧。是我知道第一意的法，是我知道忍辱和默然是最上的法。
恶人中还有更恶的人，嗔恚中还会再生出嗔恚，如果众生能够在嗔恚中不生嗔恚，这个是战斗中最上的法。
人有二种愿，为了自己或者为了他人，众人会有争讼，不会去报复于人的人是最胜的。
为了自己或者为了他人，有人看见他人不会争讼，他反而说他们是愚痴的人。
如果人有大力就应该能够去忍辱没有力的人，这样的力才是第一的，忍辱是力量中第一的力。
愚者自己以为自己有大力，他的这种力不是力量。如果有人可以如法有忍辱的力，这个力量才是不可沮坏的。
佛告诉比丘说，比丘，那时候的天帝不是别人，就是我身，我在那个时候就修行忍辱，不行卒暴，我也常常称赞能够忍辱的人，有智慧的人想弘扬我的道，应该常常修行忍默，不要让心怀有忿诤。
佛说，过去忉利天的诸天和阿须伦共争斗的时候，释提恒因对毗摩质多罗阿须伦王说，卿等为什么要严饰兵仗，为什么要心怀怒害和天战争。
今天我和你讲论道意，看看谁胜谁负。毗摩质多罗阿须伦说，如果我们舍于兵仗，止于争讼而论正法的意，怎么样是胜是负。
帝释说，我们可以一起论法意，在你的大众中和我的大众中，他们中自有智慧的人，他们可以知
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