第三百二十七章，菩萨行一
第三百二十七章，菩萨行一 (第2/3页)
够断除一切分别，舍离一切执着。
我应该让自己善巧的从这些法中出离，让自己的心安住在无上无说，无依无动，无量无边，无尽无色的甚深智慧中。
功德林菩萨说，佛子，这个就是菩萨的饶益行。功德林菩萨说，佛子，什么是菩萨的没有违逆行。
这样的菩萨常常修行忍辱的法，他可以谦下恭敬，他不害自己不害众生。
他不自取也不他取，不二取。他不会因为自己而执着被法缠缚，也不会因为他人而执着缠缚。
菩萨不会让众生因为他而执着被缠缚，这样的菩萨不贪求名称利益供养。
这样的菩萨会想，我应该常常为众生说法，令众生离开一切恶，令众生可以断除贪嗔痴，让众生离开骄慢覆藏悭吝妒忌陷害欺诳，令众生可以安稳忍辱柔和。
功德林菩萨说，佛子，菩萨如果成就这样的忍辱法，假如有百千亿那由他阿僧祇众生到菩萨这里，每一个众生可以化作百千亿阿僧祇的口，每一个口可以说出百千亿阿僧祇那由他的语，所有的语言都是不可喜语、不是善法语、不是喜悦语，是不可爱语，不是仁贤语，不是圣贤智慧的语，是深可厌恶的语，是不堪听闻的语，他们用这样的言语毁污菩萨。
这些众生各各以百千亿阿由他的手，每一个手都拿着百千亿那有他数量的杖器，他们逼害菩萨，这样经过阿僧祇劫的时间中没有休息。
菩萨如果遭遇这样的极大苦毒，他的命将要断。菩萨还是能够想，我如果因为这些苦，我的心如果因为这些苦****，则是我自己不能调伏自己，是我自己不能守护自己，是我自己不能明了正法，是我自己不能在法中修行，是我自己不能够正定，是我自己不能寂静，是我自己不能爱惜自己，是我自己在法中执着，我如果这样，那么我怎么样令众生的心得到清净。
菩萨会想，我从无始劫以后在生死轮回之中受诸苦恼。菩萨这样思维以后。
菩萨会劝勉自己令自己的心清净而得到欢喜。菩萨是这样的善于调伏自己的心，能够让自己的心安住在佛法中。
菩萨也能够令众生得到这样的法。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）